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八德教育心得体会

八德教育心得体会

时间:2024-03-27 作者:每天帮

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八德教育心得体会系列。

在没有定数的时候我们有了一些感悟,经历越加丰富,那么遇到事情后也会有更多的心得体会,不妨记录下来。写心得体会并分享会影响到身边的人,这篇优秀的“八德教育心得体会”每天帮编辑一看便知道有大用处,如果您有任何不明白的地方请告诉我们我们会尽力为您解答!

八德教育心得体会 篇1

最近,听了王局长关于“新八德”的讲座,开始对其内容有了很明晰的认识。“王起顺同志结合多年的工作实践,出于对国家教育事业和青少年健康成长的关心,从‘立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、学法和落实《弟子规》’八个方面,将学生成才教育内容和生活范围所应遵循的正确成才之道,进行了较为全面科学的讲解。”(摘自《成才之道必由之路》)“新八德”从此深刻的植入了我的内心。学校也多次组织教研活动,将新八德内容正式引用到我们的班级管理之中。今天,我作为班主任来给各位领导汇报我校实施“新八德”的一些具体做法,与大家交流,请大家提出宝贵意见。

首先,学校组织全体老师认真阅读《成才之道必由之路》和《道德与法治教育183创新模式指导教程》。当我拿到后,迫不及待的认真学习起来。阅读过程中,更加深入领会了“新八德”在育人方面的良苦用心。它的内涵丰富,真正让孩子们从实践中去体验该如何做人。让我们做教师的懂得了如何帮助学生进行有效的自我教育。学习中,大家做笔记,交流研讨,班内践行,有了很大的收获。

“新八德”成为我们的德育主题月活动主题。本学期,每月的德育主题月活动主题都是围绕新八德内容开展,九月份“尊师感恩”,十月份的“立志”,十一月份的“救失”,十二月份的“守法”。每月一主题,步步为引导,使得孩子们能够从实践中认识到自己该怎么做。每月主题具体的活动,学校安排注重了层次性,针对不同年龄段,做到了分层次合理安排,让活动适合孩子年龄特点,让孩子们活动中提高认识。

下面结合我班情况,具体说说我们的做法。九月份的“尊师感恩”活动中,我们开展了“三个一”活动,号召孩子们“说一说、写一写、做一做”,尽自己所能为自己的老师献上敬意。“说一说”就是在教师节这天,祝老师节日快乐,直接对老师表达敬意。“写一写”即可以写几句话给老师,感恩老师的教导。“做一做”即自己动手制作环保贺卡送给老师。这些都非常适合低年级孩子年龄特点,孩子们学会了在日常的行为中表达对老师的爱。十月份“立志”主题活动中,我们二年级各班开展了“我的目标我制定”的主题班会,孩子们从学习、生活技能、体育锻炼三个方面,制定了本学期自己的努力目标,比如学习上,孩子们根据自己的情况,自己定出读几本书,每天读多长时间;生活上,每天坚持负责一项家务劳动,主动完成并一直坚持下去;体育锻炼方面可以定一种活动项目,如跳绳,到学期末达到一口气跳多少个的目标。这些小目标都是孩子们自己根据自己的情况来制定的,是他们自己非常愿意完成的。制定目标有书面文字,以便后面的跟踪评价,学期末要依据每个人的计划进行小组内测评,评价激励着孩子们为自己的目标努力。十一月份“救失”活动,我们的主题班会是“我错了------”,在班会前,我布置了一项家庭作业,让孩子们给自己画画错误像,把自己平时的一些常犯的小错误画出来,班会上展示给小组同学,目的是让孩子们能够以坦然的态度直面自己的错误,认识到错误是不可怕的,知错就改是好样的。并且小组内确定了改错办法以及监督人,在学校的小毛病由同学监督改正,在家里的小错误由家长监督改正。月末我们再次班会评价,看看错误改了吗?由同学、家长参与评价,真正改错的同学给予星级奖励。同时,我也注意引导孩子们,知错就改是好样的,但是我们不能总是走在错误的脚印上,还要知道如何避免不犯错,那才是更加聪明的孩子。做事情之前要提前多思考,哪些是对的可以做,哪些是错的不可以做,现代语文网而行者更值得学习。我觉得,我们的孩子在活动的引领下,真正成为了自己的主人,在活动中,在实践中,他们快乐的成长着。

每单周周三的上午第三节课,是我们学校班主任工作研讨时间。以“新八德”内容为主线,我们研讨制定了低中高三个学段的《“八星”级道德学生评比活动方案》,努力使新八德落实到每一个细节,实施中我们也有很多的困惑于不足,请领导提出批评指正,也期待着向兄弟学校学习,让我们共同交流共同进步。

八德教育心得体会 篇2

3月16日、17日两天,昌图县教育局组织各校领导、部分班主任教师收听了“新八德”教育讲座,王起顺老师结合多年的工作实践,出于对国家教育事业和青少年健康成长的关心,从“孝亲、尊师、友学、立志、长善、救失、学法和落实《弟子规》”八个方面,将学生成才教育内容和生活范围所应遵循的正确成才之道,进行了较为全面科学的讲解。通过学习,我对“新八德”的内容有了更清晰的了解,“新八德”的八个方面,将学生成才教育内容和生活范围所应遵循的正确成才之道,进行了较为全面、科学的讲解,意在承接中华传统美德,并赋予了新的内涵,体现了民族生命力的全新价值。同时,“新八德”教育与国家、学校和家庭的教育目标也都是相一致的,“新八德”是“八荣八耻”教育的根基,新八德”符合教育方针和素质教育理论,“新八德”是德治与法治相结合的教育,因此,在学校德育教育中,进行“新八德”教育,是十分有意义的,也是十分必要的。

王欢老师的讲座,我知道了“新八德”是以传统文化为起点,现代文化为落脚点的教育,这也符合十八大报告中提出的:“弘扬中华传统美德,弘扬时代新风”这一理论要求。尤其是王欢老师在讲到:“新八德”教育可以使很多的人受益的教育,教育人们一定要孝亲,孝亲是八德之根本,如果一个人连孝亲都做不到,那就根本做不成事,做不好事,也就做不好人,特别是讲到“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”这句话,更告诫我们一定要做好事,做善事,不抱怨,不指责,相信福报,相信因果。

总之,“新八德”教育对学习方法和教学原则所做的这些提示非常适用。因此,我要将“新八德”教育内容引用到我的实际工作之中。对学生进行“新八德”教育时,要求学生要做到的,我首先就应该亲自去践行,因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。

前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:要记住,你不仅是教学生知识的教师,也是学生生活的导师和道德的引路人。

八德教育心得体会 篇3

八个德目:忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻,意在承接中华传统美德,并赋予了新的内涵,体现了民族生命力的全新价值。

建构新世纪的德目新体系,强调与中华美德相承接,是承认道德的历史继承性,继承是创新的前提,不断推陈出新才是道德发展的必由之路。道德教育与建设不能立竿见影,更不能急功近利;建设新道德,不能割断历史、“白手起家”、“另起炉灶”。任何民族与自己的传统文化都不能“彻底决裂”。

中国古代道德规范的演变是当代学校道德教育的“根”与“源”。本课题锁定的八个德目:忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻,意在承接中华传统美德,并赋予了新的内涵,体现了民族生命力的全新价值。在10年的“中华美德”教育实验与实践中,通过确定德目体系、编写教材,逐渐发现这八种道德是建构当今学校德目体系的重要依据,它不仅是五千年来中华民族世代相传,不断创造、更新和发展了的中华传统美德;而且是当今社会生活之中,在大中小学的“学生守则”当中,在市民公约当中,在各行各业的职业道德当中,在治家之道、兴业之道、治国之道当中,所浸透着的民族精神。为了建构学校传统美德的德目体系,也为了帮助参加教育实验的教师与教育工作者,了解这“八德”的历史演变;把握和分辨这“八德”精华与糟粕的两重性;认识这“八德”的历史价值;探讨这“八德”对现代社会道德问题的回应;掌握提升自身道德修养的路径。我们在1999年用了一年的时间,组织8位学过文科的博士编写,并由红旗出版社出版了《大众道德》丛书,每位博士写其中的一部,这8部书是:《忠——尽己报国的责任》、《孝——生生不息的爱心》、《诚——求真务实的品质》、《信——立身兴业的基点》、《礼——人际文明的规范》、《义——人间正道的向导》、《廉——清白正气的根基》、《耻——人之为人的底线》。这8个副标题表明了一种对传统道德的现代转化和文化的创新。

八德教育心得体会 篇4


八德教育是一种注重品德教育、德智体美全面发展的教育理念,旨在培养学生的良好品德、全面发展各方面能力,使其成为品德高尚、真才实学的人才。在我接触和实践八德教育的过程中,我深深感受到了八德教育的独特魅力和价值所在。


八德教育注重培养学生的品德修养。在八德教育中,品德修养是首要的教育目标,学校不仅注重学生的学业成绩,更注重学生的品德修养。在校园里,学校会组织各种活动和讲座,引导学生树立正确的价值观和行为准则,培养学生的社会责任感和团队意识。在课堂上,老师不仅会传授知识,更会引导学生思考、讨论,培养学生的独立思考能力和创新精神。通过这些活动和方法,学生在学习过程中潜移默化地获得了良好的品德修养,成为了有担当、有责任心的人才。


八德教育注重全面发展学生的各方面能力。在八德教育中,学校不仅注重学术知识的传授,更注重培养学生的运动、艺术、情商等各方面能力。学校会组织各种文体活动和比赛,鼓励学生参与体育锻炼和艺术表演,让学生在多种领域中展示自己的才华。学校还注重培养学生的情商和沟通能力,通过心理辅导和交流活动,帮助学生建立自信、塑造良好的人际关系,使学生全面发展,成为综合素质高的人才。


八德教育注重构建和谐的校园文化氛围。在八德教育中,学校不仅注重学生的个体发展,更注重整体的校园文化建设。学校会营造和谐的师生关系,让师生之间建立良好的互信和尊重,形成和谐的学习氛围。学校还注重校园管理和秩序,营造清洁整洁的校园环境,为学生提供安全、舒适的学习生活空间。通过这些努力,学校建立了和谐的校园文化氛围,为学生的全面发展提供了良好的条件。


八德教育是一种注重品德、全面发展和和谐校园文化的教育理念,在实践中不断提升学生的综合素质和发展潜力。我相信,通过八德教育,我们将培养出更多品德高尚、综合素质高的人才,为社会的发展和进步做出更大的贡献。愿我们共同努力,共同实践八德教育,为教育事业的蓬勃发展贡献自己的力量!

八德教育心得体会 篇5

“立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、守法”和落实《弟子规》等八德方面的教育内容,给我们上了一堂生动的法制与道德教育课,王局针就日常教育教学中如何进行孝亲和法治教育,讲述了道德教育和技能教育的重要性,并从司法理论与实践的视角研究现代青少年成长方向目标、素质培养和道德与法制教育等问题,王局长全面透彻的讲解在会上大感人心,深受启迪和震撼。

一、八德教育教师先行

“要求学生做到的,自己首先做到”。这是培英双语小学的教师们严于律己的一条准则。我们寄宿制小学的老师们与学生同吃同住,每天早晨起床后我们和学生一起出操,出操后一起学习诵读《弟子规》。这成了一条不成文的规定。

我校规定单周二晚上老师们集体学习“新八德”,双周二分散学习,单周六晚上,大家一起分享学习“新八德”和《弟子规》的感受。通过学习老师们的认识提高了,明确了“学什么”和“怎样学的问题”“学习是为了什么”。就这样我们的老师们在分享中得到提高,师德师能得到了提升。

二、课堂教学感化心灵

我们十分注重德育课堂的主渠道作用。以课堂为中心,通过教学四环节,学生三层体验,达到认知上的认同。我们要求老师在讲品德课时与“新八德”和《弟子规》有机融合,例如二年级的《品德与生活》课,在讲《庆祝国庆节》、《赞美祖国》时,首先明确教学目标激发学生的爱国主义情感,让学生知道庆祝国庆节的时间,感知祖国经济在飞速发展,科学技术水平在不断提高,再激励学生从小立志,为家乡、为祖国的繁荣富强而努力读书;又如三年级的《品德与社会》课,在讲《养成良好的生活习惯》中的“合理饮食”“生活中的攀比”时,课本中的内容非常简单,老师结合《弟子规》来教育学生。“对饮食,勿拣择,食适可,勿过择”,“衣贵洁,不贵华,上循分,下称家”。老师们适时引用“新八德”和《弟子规》的内容使小学阶段的品德课教学内容更加丰富,更加充实,教育效果更明显。对品德课教学起到了有益的补充。

同时我们要求其他学科也要上好“渗透课”。校会、例会定时安排学生就近期学习和践行进行交流,上好“分享课”。这样让学生明事理、晓利弊,为学生力行“新八德”践行《弟子规》指明了方向、明确了要求。

三、创新机制培养“自主”精神

日常行为习惯的养成是学生对新八德内容的力行过程。为此我们每班设德育值日班长、德育值周班长。值日班长每天一轮换,负责监督、指正、总结哪一位同学做的好,哪一位做的较差,由值日班长及时给予提醒。值周班长负责总结一周的德育情况,组织投票评选出“班级德育之星”;学校在从每班的德育之星中评选出“学校德育之星”。

为了提高学生的自我管理能力,我校组建了学生会,学生要想加入学生会,必须接受严格的审查:

1、学生自己申请

了解。

了解该生在学生心目中的形象,有没有为同学们服务的意识。通过层层筛选,选拔出品质好,行为习惯好,基本能够做到率先垂范的优秀学生加入学生会。学生会有纪检部、卫生部、学习部、宣传部。安全部主要负责检查课间有无乱跑、打闹现象,校园和宿舍是否有安全隐患。纪检部负责检查午休、晚休纪律和食堂打饭纪律,早操和课间操的评比。卫生部主要负责检查教室、宿舍和卫生区的卫生。学习部主要负责协调各班学习委员,激发各班同学的学习积极性。宣传部主要负责学校搞大型文体活动时的宣传和组织工作。

学生会具体的运做形式为班级值周制。每班按照学生会下设的五个部进行分工,由德育处和值周班的班主任负责培训。我们对学生培训有一套完整的实施细则,班中下设的五个部长不变,每个部里的成员每三天轮换一次,激发调动每一名成员的积极性,每个成员戴牌上岗,明确职责和任务,接受老师和同学的监督。在值周的过程中,轮值主席负责搜集同学们对学生会的意见,整理成册,作为学生会下次培训的第一手资料。

学生会的职能还在于自主组织学生的一些活动。如成立读书社,组织读书活动。以倡议的形式号召学生参加各种有益的活动,如鞠躬团的成立,学生每天见到老师要行鞠躬礼;发起勤俭节约的倡议,号召学生节约一滴水、一粒粮、一度电等等,使学校的德育内容更贴近学生,德育要求更适合学生,真正实现了德育主体是学生,实现了学生自我管理、自我教育。

通过学生的自我管理、自我教育,我们体会到:

1、充分调动了学生参与管理的积极性;

2、同学们的自律意识增强了,主人翁意识提高了,班级凝聚力加强了。

班级管理和学生自我管理的有效手段。

四、一日常规八德践行

德育教育贵在践行。在学习《弟子规》方面我们坚持早诵读、日力行、晚反思、周分享、月评价。

6分钟的时间来讲解,让学生系统的理解《弟子规》的内容。

多背,我们利用边角余料的时间形成了诵读《弟子规》的制度,每日三餐排队等候的时间,值班老师和学生一起诵读,在开班会的时候班主任和学生一起诵读,在开校会之前我和学生一起诵读,就这样学生很快就背熟了。

3、学生行动是落实的重点。有些同学对自己不良习惯一时记不住,很难改正。为了解决这个难题,我们以《弟子规》为规范,把同学们在日常生活和学习中常犯的22种不良行为相对照,制定了《弟子规生活力行对照表》。由班主任在班会课给学生讲解,让学生知道应该怎样去做。

4、布置适当的作业。刚开始,我们只让学生做“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承”;布置的作业是每次返校时候跟父母说声“再见”。放假回到家里,对父母说声“我回来了”。有事须出门时跟父母说清楚。这项作业坚持了一段时间后我们又布置新的作业,学生放假回家后,要主动给下班的父母倒茶,吃饭的时候盛饭,做适当的家务。过一段时间后再布置新的作业,新的作业在原有的基础上提高要求,让学生不断的进步。

5、注重《弟子规》的分享。除了每天让学生写好“心灵日记”以外,每周还要安排一节课进行分享,每个学生轮流上台,交流自己的感受,这样学生对学习《弟子规》感悟更深了,更能体会到践行《弟子规》的意义所在,行为也更规范了。

通过一段时间的学习,学生发生了很大的变化,自开展《弟子规》诵读后,同学们和睦多了,更团结友爱了,校园里打闹现象少了,不文明的言行少了,讲粗话的少了,同学们见到老师第一面时都行鞠躬礼,还主动帮助困难的同学。据众多家长反映,孩子听话了,有礼貌了,能够在上学和放假回家时主动和家长打招呼了,大部分学生放假回到家还会帮助妈妈做家务,更加懂得孝敬父母了。例如五(班栾汉高同学,原来见到老师同学很少打招呼,在校园里还经常大嚷大叫,有事还欺负同学。自从学了《弟子规》后,其行为发生了很大改变,遇到师长能主动行礼问好,劳动积极肯干,一切听从老师的教导。

五、依托“活动”强化实效

我们结合学校的工作重点,确定德育月主题,以“新八德”为主要内容安排活动。德育月活动主题的确定非常重要,有了主题,才能使德育活动更加系统化、序列化。我认为德育月主题只是一个目标,其内涵不仅仅局限一个月,有时候可能需要两个月,甚至是一个学期。德育月主题,不应该脱离主线,更不能教条。

我们九月份的德育月主题为“尊师重教”,安排的活动有:

1、军训,其目的

(1)增强爱国主义精神和国防观念

(培养良好意志品志。

2、庆“教师节”活动,学生首先展示了自办手抄报《感恩老师》,其次进行了DIY手工比赛,最后,各班召开以尊师为主题的班会。

十月份的德育月主题为“爱我中华”,具体的活动为:

1、法制教育。

2、《弟子规》诵读比赛。

3、体育节。

我们在落实德育月主题活动的时候没有把这一主题目标孤立起来,而是和其他的德育目标相结合。总之我们依托这些活动具体落实了“新八德”和《弟子规》的要求,强化了活动的实效性。

六、长善救失贵在坚持

“长善”就是学生在老师的教导下,日积月累增长道德知识和文化知识。所谓“救失”,就是学生在老师的教导下,不断纠正自己的缺点和错误,成为一个道德高尚的人。下面我着重说说我校在“救失”方面的一些做法。

学校要求三——六年级的同学每天坚持写心灵日记,把每天的行为与《弟子规力行对照表》相比对,看哪些地方做得好,哪些地方做得还不够,要求学生写出反思。对反思深刻的,提出表扬,并把反思展出。学生反思的过程就是提高的过程,我们不怕学生写的不好,只要是真实的反省就行,贵在坚持嘛!六1班张思佳同学在日记中写道:昨天我生病了,不知道是谁告诉了妈妈,今天早晨我刚起床妈妈就来了,看着妈妈着急的样子,我感动地哭了,真是“身有伤,贻亲忧”啊!

在日常生活中,老师见到学生中一些违纪的行为,都会用《弟子规》中的要求去教育学生,时间长了学生也在潜移默化地发生着变化。

八德教育心得体会 篇6

自汉武帝时代起,将儒家学说正式确立为教育政策。其修身教学内容是首重伦理、道德、因果教育。这一政策一直保持到二十世纪上半叶。

宋朝朱熹说:“父子有亲;君臣有义;夫妇有别;长幼有序;朋友有信。”即五伦大道,这就是儒家教学的总纲领、总原则。它告诉我们思维的方法:博学、审问、慎思、明辨、笃行。待人接物的原则:言忠信,行笃敬;己所不欲,勿施于人。而教育的最根本乃是培养德行,具体来讲就是:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,即“八德”。简释如下:

一、孝:孝是孝养父母,顺其心意。《孝经》云:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”我们是从父母那里获得生命,我们应该知恩感恩。一个人能知恩感恩,孝心才得以萌生,“百善孝为先”。

我们中国老祖宗留下的文字都是智慧的符号。

“孝”为会意字。一个“老”字,加一个儿子的“子”,合在一起就成了一个“孝”字。老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融成一体叫“孝”。所以,上一代和下一代密不可分。我们看这个字就好像一个儿子背负着一个老子。它告诉我们一个道理,即代代相传。上一代总是想着如何培育下一代,才能对他的父母、他的祖先有所交代;同时为社会培养出一个好孩子,也是对社会有所交代。而孩子理应将奉养父母的责任扛在肩上,时时想着父母、孝顺父母,不仅养父母之身,还要养父母之心、养父母之志和父母之智慧,这样才能真正让父母身心愉快,生活更加美满幸福。

圣人的教学,是以孝道为根本,师道是建立在孝道的基础上。我们不管是对自已的父母,还是对一切大众,我们都应当真诚的关怀和爱护帮助,这才是真正的孝道。

二、悌:悌是兄友弟恭。悌为会意字,一个“心”字,加一个弟弟的“弟”,心在弟旁,心中有弟,表示哥哥对弟弟妹妹的关心,就是兄弟间彼此诚心友爱。而弟又有“次第”的意思,即弟弟对哥哥要恭敬顺从。哥哥对弟弟要爱护,并用正知正见来领引他。兄弟之间如能各尽其道,自然和睦友爱。

兄弟之间如手足,要相互关心友爱,彼此息息相通,兄弟之间有直接的血缘关系,如同树木一样,同根连枝。

在家中要敬爱兄长,在学校、社会要奉事师长,礼敬大众。家中兄友弟恭,则父母欢喜。团体相处,礼敬和顺,则社会和谐。尊师重道,则学问德行成就。如此上下和睦,祥和之气弥漫于宇宙之间,这才是真正的自然之道啊!

三、忠:忠是负责尽职。忠为会意字,一个“中”字,加一个“心”字,一心中正名为忠,心存偏邪则不忠。一念不生名为忠,心存二念则不忠,故知真诚恭敬至极,即是“忠”之深义。不忠之人必不诚,表露于外则言行轻薄,多失厚重。

四、信:信为会意字,一个“人”字,加一个“言”字,人言,就是人说的话,也就是说凡是人说出的话都要守信。

民无信不立,人若无信,则于社会无立足之地。与人交往,言必合宜,绝不食言,言既出,事必行。北宋大儒司马光称:“事无不可对人言”。世出世法德行学问之成就,应从不妄语开始。诚实守信,众德之基。

五、礼:礼是人与人往来的法则。曲礼曰:“毋不敬。”强调为人应能承受委屈,处处尊重他人。传统小学教育即是教导待人接物的规矩。行礼应有节度,过与不及皆不合礼。社会有礼,则秩序井然。《礼记》云:“人有礼则安,无礼则危。”即洁身自爱,知节用和,克己制欲,不涉奸乱,端正心思,以德治事。

六、义:义是求尽义务,不讲权利。言行思虑合情、合理、合法之谓义。真正认识自己所处身分、地位,负责尽职,各守本分。

在社会活动中言行举止合乎正义和公益,无不公正合宜,不起盗心,不占便宜,不偏不倚,俯仰无愧。凡见他人所需,无条件尽心竭力提供协助,亦是克尽为人之义务。遵礼守义,则无处不受欢迎。

七、廉:廉是廉洁自律,绝不贪污受贿。管子曰:“礼义廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡。”

廉洁有守之人,生活再苦,也不愿意问人要一分钱。如此为官,无欲则刚,为国为民处事才能公正严明。南宋名将岳飞云:文官不爱钱,武将不怕死,则天下太平。中国历朝选拔官员,均以“孝廉”为准则。

八、耻:耻为耻辱,知耻辱、知错误,则能发奋精进。

孔子曰:“知耻近乎勇。”常怀惭愧,知错能改,自能勇猛精进克服一切烦恼习气,成就大业。不知耻,不改过之人,则肆无忌惮,任意而为,是无善根之人,谁都救不了他。

一个民族的强盛,往往崛起于这个民族自知所遭受的耻辱,继而才能勃发图强之力。历史上越王句践,“卧薪尝胆”,最终灭了吴国,洗刷了会稽山降吴的耻辱就是最好的证明。

以上八德,究其根本均不离五伦中“父子有亲”之“亲爱”,而予以发扬光大。若将此八德落实于现代施政理念,“孝悌忠信”即民族主义精神的基础,“礼义廉耻”为民权主义精神的体现。

我们每一个人如能将“八德”真正落实到自己的生活、学习和工作中,必定能带来家庭幸福、学业有成、工作顺利,进而推动社会安定祥和,人人和睦共处,国富民安,和谐发展,世界和平。

八德教育心得体会 篇7

在县教育局的正确指导下,从本学年开始,我校确定了“落实新八德,培养有为少年”的德育工作重点。我们以德育月主题活动为抓手,以品德与生活、品德与社会课程为依托,以丰富多彩的班队活动为载体,全面贯彻和落实“新八德”,培养学生良好的行为习惯,提高学生的品德修养,为学生的健康成长、成才、成功打下坚实的基础。

一、全体教师认真学习“新八德”系列读本,教师先行,思想先行。

要想全面贯彻落实“新八德”,教师首先要对“新八德”的内容、内涵及意义有深刻的认识,做到思想先行。所以,我校组织全体教师学习了《成才之道必由之路》和《道德与法制教育“新八德课堂教学实录,听取王宝寨局长的专题讲座,组织开展“新八德”教育论坛等活动,为教师们在教育教学过程中实施“新八德”教育打下了坚实的基础。

二、环境布设凸显“新八德”,营造教育氛围。

学期初,德育处精心制作了《践行新八德,做有为少年》的宣传展板,张贴在学校的橱窗里。展板将新八德的内容做了详细的介绍,让师生们清晰地了解了新八德的内容。另外,每月各班级都要根据学校的德育月主题的安排,将室内外板报更换一新,进一步理解新八德的内涵和教育意义。在学校的宣传栏中,每周寄语、温馨提示也为全体师生指明了行动的方向,带给大家思考和启迪。在每周的升旗仪式上,我们全体学生一起诵读《感恩词》,提升学生的思想境界。

三、扎实开展以“新八德”内容为主题的德育月主题活动。

在本学期开学初,学校便制定了本学年的德育月主题活动计划。“新八德”养成教育依靠纵横两条线来进行,纵线是以主题活动为主,五月是长善篇,九月是尊师篇,

十月十立志篇,十一月是救失篇,十二月是守法篇。为了使每月的德育主题不孤立,我们要求在进行下一个月的主题活动时,要保持上个月的德育成果。横线是以一日活动来贯穿“新八德”,一日活动离不开“新八德”,离不开《弟子规》,全员全方位的落实,每天坚持做到早诵读、日力行、晚反思,用《弟子规》来规范师生的行为。在九月初,学校便通过红领巾广播站向全体师生宣读,解读了此项活动计划,并通过班主任专题会议向班主任教师进行了解释说明,这样,每一个班级都有目的的制定了班级工作计划及活动计划,班级活动与学校德育活动保持高度一致,提高了教育效果。

每个月的德育月主题活动,德育处都要向全体师生宣读活动方案,并对全体师生进行情理相融的动员稿,设计、开展丰富多彩、形式多样的活动,月末时再进行总结和表彰,月主题活动扎实有序,有始有终。以十月份的德育月主题为例,学校分年级开展了如下的活动:一、二年级开展了“我的目标我制定”活动,他们在老师和家长的共同指导下,制定出了本学期的三个目标,分别是学习、生活和体育锻炼方面的,写在A四年级开展了“我立志,我成长”手抄报比赛,学生在制作手抄报的过程了铭记了立志名言,明确了奋斗方向;五、六年级开展了“我立志,我成长”演讲比赛,在这次演讲比赛中,同学们将名人成才的故事和大家分享,张海迪的奋斗精神,贝多芬的不懈追求深深感染了每一位学生,他们意气风发、豪情满怀,收到了很好的教育效果。

四、学校德育活动、课堂教学、班级管理三条主线融会贯通,协调统一,实现“工”字型教育模式。

学校的德育活动计划于学期初向全体教师进行解读,每月的主题活动方案每位教师都做到心中有数,保证了每一位师生对学校的德育活动都有了清晰明确的认识,无论师课堂教教学、还是班级管理,都围绕着“新八德”这条主线来进行,有效地促进了新八德素质教育的.落实。

五、坚持诵读《弟子规》。

自日力行、晚反思的做法一直在不懈地坚持着。在每天早自习的前感悟,用《弟子规》中的语句来对照自己、反思自己,收到了较好的教育效果,一些学生的行为有了明显的变化:学习用品的摆放比以前整齐了,课间在走廊里游戏、打闹的少了,上课时的精神状态有了很大的改观??

六、出台了《新八德教育手册》,逐步实施“八星级道德学生评价”,让评价促进学生良好品德的形成。

根据教育局的《八星级道德学生评比的通知》精神,我校组织班主任教师进行研究、讨论,出台了《新八德教育手册》,计划于下学期开始实施“八星级道德学生评价”,更好地促进学生良好品德的形成。

新八德素质教育刚刚进行了一个学期,学校有了一些好的做法,但还有一些不足和困惑,需要我们不断地去学习、去改进、去完善。相信在上级领导的正确指导下,通过我们不断的努力,我们一定会取得更大的进步。

八德教育心得体会 篇8

弘扬中华传统美德,培育孩子们的民族精神,是新时期德育工作的重要内容。用八德引领孩子们树立正确的人生价值观,初步探索出仁爱育人的德育新思路:

道者,道理、真理也。“八德”思想是中华传统美德的精髓,它经过几千年的传承,成为中华文化的瑰宝。作为学校教育,我们有责任、有义务传承文明美德。

开展“八德”教育之前,我们在认识上存在偏颇之处:一怕步入复古误区;二怕影响教学质量;三怕师资难以跟上;四怕增加师生过重负担。但后来通过多种形式的学习,特别是面对当前德育工作的新形势,新问题,我们进行了综合思辨,反复研讨,反复论证,最后达成了下面的共识:

中华传统美德具有不朽的历史地位。中华美德集中体现在儒学伦理道德上。联合国高度重视孔子思想在全世界的传承与弘扬,据不完全统计,现有78个成员国建立了孔子学院,孔子的哲学思想得到了全世界人民的认同,特别是韩国、日本、新加坡、马来西亚等国家,尊“孔”传“孔”走在了我们的前面。作为炎黄子孙的我们,对于弘扬我们民族的优秀文化,应该有一种紧迫感。

中华传统美德具有强大的生命力。以孔子为代表的传统美德思想发展到现在已2500多年,其间经历了几次摧毁性的冲击,但结果是打而不倒,批而不臭,这足以说明它有着强大的生命力,有着巨大的

历史价值,有着指导和推进社会发展与进步的现实意义。弘扬传统美德是精神文明建设的需要。目前,随着改革开放的日益深入,西方腐朽没落的道德思想和生活方式正通过各种渠道侵入中国社会,广大中小学生面临种种不良诱惑,中华传统美德的传承面临各种挑战。我们清醒认识到,一部分人荣辱观颠倒,是非感模糊,是因为人们对传统优秀的伦理道德产生怀疑,失去对社会主义道德观和荣辱观的信仰。国家对此十分重视,相继提出了“人文精神”、“以德治国”、“以人为本”、“可持续发展”、“构建和谐社会”、“八荣八耻”等公民思想道德建设理念,这一切表明,弘扬传统美德,正本清源,寻找不该失去的精神家园是社会主义精神文明建设的需要。

弘扬传统美德是未来赋予教育的神圣使命。少年兴则国兴,少年强则国强。青少年是祖国的未来,是民族的希望,学校德育工作的首要任务是引领他们树立正确的人生观和价值观。但新的环境、新的要求,要有新的发展平台,这样“中华传统美德教育”自然成了切入点。我们要从小培养学生良好的习惯,向上的心理,使他们知爱懂礼行孝,形成这种好的品质,使之受益终身,从这一点上讲,我们开展的仁爱教育,是对新课程以人为本理念的践行,是为学生人生的宽度奠基的工程。

走出认识误区,感悟“八德”之道,我们的思想明了,眼睛亮了。大家都积极主动地参与到仁爱教育的活动中来,从而形成了一股巨大的工作活力。

家庭和社会是“八德”教育的延伸,我们的“八德”教育以社校共建为平台,按照“学校主导,家庭互补,社教联动”三元构架,力求教育一个学生,带动一个家庭,辐射一个社区。学校成立了“八德”教育领导小组,聘请了相关家长作校外辅导员,并建立了“八德”教育家校联系卡,这样形成了三位一体的家校教育网络。

争取通过坚持不懈的抓学习、抓宣传、抓落实、抓提高,“八德”思想,“八德”精神已内化为师生的自觉行为。

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