形容美好的诗经楚辞名句（实用14篇）
时间:2026-06-27 作者:每天帮✧ 形容美好的诗经楚辞名句 ✧
1、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
2、七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。
3、求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
4、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。
5、出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
6、野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
7、野有蔓草，零露穰穰，有美一人，婉如清扬。
8、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
9、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。
10、明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，载离寒暑。心之忧矣，其毒大苦。念彼共人，涕零如雨。岂不怀归？畏此罪罟！
11、荏染柔木，君子树之，往来行言，心焉数之。蛇蛇硕言，出自口矣，巧言如簧，颜之厚矣。
12、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
13、维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
14、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
15、桃之夭夭，烁烁其华，与子归之，易其室家。
16、猗与漆沮，潜有多鱼。有鳣有鲔，鲦鲿鰋鲤。以享以祀，以介景福。
17、我虽异事，及尔同僚。我即尔谋，听我嚣嚣。我言维服，勿以为笑。先民有言，询于刍荛。
18、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。
19、思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。
20、噫嘻成王，既昭假尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。
21、月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。
22、窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，辗转反侧。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
23、青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
24、扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉！扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉！
25、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。
26、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
27、笾豆有践，兄弟无远，民之失德，干糇以愆。
28、如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？
29、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？
30、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
31、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
32、未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。
33、曰归曰归，岁亦莫止。嗟我良友，肇允已识。牙牙学语，偕陟荒址。恩若手足，两小不疑。曰归曰归，良友孔思。白鸟翮翮，式鸣且喜。春日载阳，淑女游弋。苟其有佸，行与子逝。往昔阳阳，且诚且挚。春秋代序，汩若不及。曰归曰归，岁亦莫止。嗟我父氏，谆谆诲辞。令德来教，刑于妻子。维我周容，久忘其旨。
34、抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。
35、陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说。
36、式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！
37、七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
38、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
39、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
40、嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？于皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾。
41、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
42、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
43、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
44、褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。
45、人有土田，女反有之，人有民人，女覆夺之，此宜无罪，女反收之，彼宜有罪，女覆说之。
46、七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。
47、毂则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。
48、瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
49、思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲尔极。贻我来牟，帝命率育，无此疆尔界。陈常于时夏。
50、苕之华，芸其黄矣。心之忧矣，维其伤矣。苕之华，其叶青青。知我如此，不如无生。牂羊坟首，三星在罶。人可以食，鲜可以饱。
51、今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。
52、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
53、螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙。绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
54、左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
55、有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤喤厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。
56、采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。
57、如彼岁旱，草不溃茂，如彼栖苴。我相此邦，无不溃止。
58、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。
59、衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。
60、嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。
61、雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。
62、有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣！
63、绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。
64、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
65、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
66、女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
67、今夕何夕，见此良人，如月之恒，如日之升。
68、凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。
69、不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
70、桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。
71、彼狡童兮，不与我言兮，维子之故，使我不能餐兮。
72、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
73、采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
74、绿兮衣兮，绿衣黄里，心之忧矣，曷维其已。
75、绥万邦，屡丰年。天命匪解，桓桓武王。保有厥士，于以四方，克定厥家。于昭于天，皇以间之。
76、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。
77、天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。
78、雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。
79、窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，辗转反侧。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
80、如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。
81、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜室其家。
82、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。
83、山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
84、有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。
85、六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。
86、白兔白兔，东奔西顾，衣不如新，人不如故。
87、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。
88、参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
89、乱生不夷，靡国不泯。民靡有黎，具祸以烬，于乎有哀，国步斯频。
90、不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。
91、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
92、江有汜，之子归，不我以，不我以，其后也悔。
93、红花之瓣，兰彩依依。怜之惜矣，奈何离兮？红花之心，盈盈素语。怜之惜矣，奈何零兮？红花点醉，陌上已末。怜之惜矣，奈何往兮？
94、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞；岂敢爱之，畏我父母。
95、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
96、普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。
97、丝衣其紑，载弁俅俅。自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒，兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖，胡考之休。
98、卫地有桑间濮上之阻，男女亦亟聚会，声色生焉。
99、自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
100、蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之泗，溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。
101、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
102、我将我享，维羊维牛，维天其右之。仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏文王，既右飨之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。
103、于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可脱也。女之耽兮，不可脱也。
104、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。
105、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。
106、瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？
107、女也不爽，土贰其行，士也罔极，二三其德。
108、君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！
109、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。
110、于皇时周！陟其高山，嶞山乔岳，允犹翕河。敷天之下，裒时之对。时周之命。
111、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
112、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。
113、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
114、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
115、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。
116、静言思之，躬自悼矣，及尔偕老，老使我怨。
117、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
118、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
119、桃之夭夭，烁烁其华，之子与归，易其室家。
120、如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
121、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
122、陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
123、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。
124、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪靡靡；知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求；知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
125、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。
126、终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。
127、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。
128、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。
129、云胡不喜，云，我的名，胡，他的姓，旁人问起只言出处，关于他只字不提。
130、嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。
131、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迂于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。
132、蒹葭苍苍，白露为霜，广袖飘飘，今在何方？几经沧桑，几度彷徨。衣裾渺渺，终成绝响。
133、予其惩，而毖后患。莫予荓蜂，自求辛螫。肇允彼桃虫，拼飞维鸟。未堪家多难，予又集于蓼。
134、江有汜，之子归，不我以！不我以，其后也悔。
135、君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！
136、野有死麕野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。
137、七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
138、维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。
139、陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。
140、终身所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。
141、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
142、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。
143、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。
144、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
145、女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。
146、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。
147、行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
148、二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！
149、葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
150、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
151、行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
152、手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边人似月，皓腕凝霜雪。
153、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。
154、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。
155、敬之敬之，天维显思。命不易哉！无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。准予小子，不聪敬止。日就习将，学有缉熙亍光明。佛时仔肩，示我显德行。
156、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。
157、跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。
158、衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。
159、蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。
160、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。
161、行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。
162、易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。
163、昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。于缉熙！单厥心，肆其靖之。
164、灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。
165、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
166、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。
167、有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
168、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁其乔木。相比鸟矣，犹求友声。矧斯人矣，不求友声，神之听之，终和且平。
169、愿一日，有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。
170、羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。
171、丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。
172、振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼无恶，在此无斁。庶几夙夜，以永终誉。
173、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
174、看那淇水河湾，翠竹挺立修长。有位美貌君子，骨器象牙切磋，翠玉奇石琢磨。气宇庄重轩昂，举止威武大方。有此英俊君子，如何能不想他！
175、云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。
176、期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
177、爰采唐矣？沫之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。
178、妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。
179、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
180、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
181、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
182、北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。
183、绿兮衣兮，绿衣黄裹。绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮丝兮，女所治兮。
184、有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。
185、我徂东山，不归。我来自东，零雨其。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。
186、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
187、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。
188、上帝板板，下民卒瘅。出话不然，为犹不远。靡圣管管。不实于亶。犹之未远，是用大谏。
189、匪是匪，我是我，思念抑或思考，而我在这里，你在天涯的那端。
190、女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。
191、受天之祜，四方来贺。于万斯年，不遐有佐。
192、桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。
193、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？
194、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。
195、有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
196、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
197、维彼不顺，自独俾臧，自有肺肠，俾民卒狂。
198、参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
199、岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。
200、谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐。
201、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
202、民有肃心，荓云不逮，好是稼穑，力民代食，稼穑维宝，代食维好。
203、敬天之怒，无敢戏豫。敬天之渝，无敢驰驱。
204、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。
205、今夕何夕，遇此良人。见而忘忧，风雨同程。
206、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪靡靡。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
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诗经名句赏析
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多，很难走。顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树含苞满枝头，花开灿烂如红霞。这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。
知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉 《诗经·国风·王风·黍离》
译：知道我的人，说我心烦忧;不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)?
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译： 我怀恋着倩影，我心伤悲!
投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜 《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢?
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
言者无罪，闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
靡不有初，鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的`宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》
译：生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。(魏风·硕鼠)
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)
秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》
译：潺潺的山涧水，深远的南山。
南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
译：汉水之南有乔木，我却不愿探林幽。隔水美人在悠游，我心渴慕却难求。 汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。
高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·甫田之什·车舝》
译：高山抬头看得清，沿着大道向前奔。
月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮!《诗经·国风·陈风·月出》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。 《诗经·国风.周南.卷耳》
译：采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。
于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》
译：哪儿可以去采苹 就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻 就在积水那浅沼。
维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。《诗经·国风·召南·鹊巢 》
译：喜鹊筑成巢，鳲鸠(布谷鸟)来住它。这人要出嫁，车队来迎她。
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。《诗经·国风·邶风·静女》
译：美丽姑娘真可爱，她约我到城头来。故意躲藏逗人找，惹我挠头又徘徊。
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。《诗经·国风·邶风·燕燕》
译：燕子双飞，前后相随。妹妹出嫁，我一送再送。抬首远望，看不见妹妹，我泪如雨。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇! 《诗经·秦风·无衣》
译：谁说没有衣裳?和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾!
如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。《诗经·小雅·天保》
译： 犹如上弦的月，好比初升的日。恰似南山之寿，不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶，长青不衰。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。 《诗经·国风·邶风·柏舟》
译：我的心不是圆圆的石头，不可任意转动呀!我的心不是睡眠的草席，不可任意卷起来!
绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧矣。絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。《诗经·国风·邶风·绿衣》
译：绿色丝啊绿色丝， 绿丝本是你手织。 睹物思人念亡妻， 是你是我无过失。细葛衣啊粗葛衣， 穿在身上有凉意。 睹物思人念亡妻， 样样都合我心意。
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。 焉得谖草?言树之背。愿言思伯，使我心痗。《诗经·国风·卫风·伯兮》
译：天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥，想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草?种它就在屋北面。一心想着我大哥，使我伤心病恹恹。
终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。《诗经·国风·邶风·终风》
译：狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹，心中惊惧好烦恼。狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。别后不来难相聚，思绪悠悠令我哀。
雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心 。《诗经·国风·邶风·雄雉》
译：雄雉飞在遥遥的远方，羽翅舒展真漂亮。我朝思暮想的人儿啊，愁思绵绵音信渺茫。雄雉飞在遥遥的远方，四处响起他的欢唱。诚实可爱的人儿啊，无尽相思使我心伤。
山有榛，隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》
译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁?西方美人心中萦。美人已去无踪影，远在西方难传情。
遵彼汝坟，伐其条枚;未见君子，惄如调饥。 《诗经·国风·周南·汝坟》
译：沿着汝河大堤走，采伐山楸那枝条。还没见到我夫君，忧如忍饥在清早。
喓喓草虫，趯趯阜螽;未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏止，我心则降。《诗经·国风·召南·草虫》
译：听那蝈蝈蠷蠷叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。没有见到那君子，忧思不断真焦躁。如果我已见着他，如果我已偎着他，我的心中愁全消。
✧ 形容美好的诗经楚辞名句 ✧
诗歌是人类艺苑中最先萌发的种子，是人类喜闻乐见的一种文学艺术形式。
我们每一个中国人都可以非常自豪地说，中国是一个具有悠久的优良文学传统的伟大国家，其中诗歌是一份极为丰富的遗产。在我国长达数千年的诗歌发展史上，诗人辈出，诗作浩如烟海，特别是题材之丰富、范围之广泛，风格、流派之迥异，这些诗人及其伟大作品，其影响之深远巨大，更是难以尽述。单是先秦时期，我国诗坛上就有《诗经》、《楚辞》这样两颗璀璨夺目的珍珠。人们常常把唐诗、宋词誉为“中国文学双璧”，其实，从历史悠久和影响巨大深远等方面来认识和考虑，《诗经》、《楚辞》才是我国古代诗歌史上当之无愧的“中国文学双璧”，这里，笔者试图用比较的方法向大家做一简要的介绍。
《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪时期以我国文明的主要和重要发祥地之一的黄河流域为中心的文化产物，是我国的第一部诗歌总集，是我国现实主义文学传统的光辉起点，主要反映了我国西周初年至春秋中期大约5间多方面的社会生活。而《楚辞》则是战国后期以我国文明的另一个主要和重要发祥地长江流域为中心的文化产物，是我国古代第一部以伟大的爱国主义诗人屈原为主要代表的文人诗歌集，是我国浪漫主义文学的直接源头。《诗经》的作者多达上百人，可惜这些诗人的姓名大都早已湮没不可考了。
而《楚辞》则是我国战国时期楚国伟大的爱国主义诗人屈原和他的后学者的作品集，甚至可以说它是我国历史上第一部个人专著诗歌集。比较具体、详细地说，《楚辞》的作者，除屈原外，还有宋玉、唐勒、景差等有着真实姓名的著名诗人。不过，宋玉等人的作品在《楚辞》中保存得很少，因而现在流传下来的也比较少(在屈原之外的《楚辞》诗人群里要数宋玉比较著名，成就和影响也较大)，而屈原的作品理所当然地占了《楚辞》的绝大部分。
《诗经》原称《诗》，或者《诗三百》(因为收录了当时的诗歌305篇，取其整数而得名)，西汉时期为提高其地位被列为经典而正式命名为《诗经》。《诗经》内容丰富，题材广泛。人们把这些诗按音乐(或者说是按照其体制)分为“风”、“雅”、“颂”三部分，其表现手法常用“赋”、“比”、“兴”。人们习惯上把《诗经》音乐方面的“风”、“雅”、“颂”及表现手法上的“赋”、“比”、“兴”合称为“诗经六义”。“风”是地方乐调，指的是周南、召南、邶风、豳风、卫风、魏风、秦风、郑风、桧风、唐风、齐风、陈风、曹风等十五国风，主要就是这些地方的`“土乐”即民间歌谣，俗称民歌，也就是当时劳动人民的歌曲;“雅”是朝廷所在地的音乐，分为“大雅”与“小雅”，多为奴隶主贵族所作;“颂”是天子和诸侯祭祀宗庙的乐歌，分为“周颂”、“鲁颂”和“商颂”，而“赋”是铺陈其事，“比”是打比方，“兴”是托物起兴。
《诗经》不仅有着深刻、丰富的思想内容，而且在结构上喜用重章叠句、反复吟咏的形式，在句式上多用四言句而又富于变化，词汇丰富，用语精练生动，在韵律上，为后世诗歌开创了丰富多彩的韵例。所有这些都表现出我国古代诗歌创作中的巨大艺术成就。而《楚辞》主要来源于屈原以前的楚国民间的祭歌。当时由于时代的限制，特别是由于科学技术知识的落后等方面的原因，人们还相信祭神可以求得神对他们生产和生活的佑护。爱国主义、浪漫主义诗人屈原，在楚国的这些民间祭歌的基础上，经过修改加工终于创造出了一种新颖而独特的骚体诗，使之成为我国古代诗坛上光芒四射、影响深远的伟大作品。
《诗经》的流传与影响相对而言特别是在西汉以前肯定要比屈原和《楚辞》大得多，因为在西汉伟大的文学家、历史学家司马迁写作他的被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的不朽巨著《史记》(在《史记》里有《屈贾列传》可以证明在此之前屈原和他的《楚辞》基本上没有什么名气，而《史记》将屈原与贾谊并称也足见当时屈原和他的《楚辞》的地位之低)之前，屈原和《楚辞》肯定是无人问津的，大而言之其流传和影响也是微乎其微的。孔子这样伟大的教育家、思想家、儒家学派的奠基人也对《诗经》有极高的评价，并且亲自删改过《诗经》。
《诗经》、《楚辞》在诗歌的表现形式和手法以及语言运用等方面，或者是直接来自民间，或者是吸收民间文学的滋养，这方面它们有着相同之处。但是《诗经》的句法一般是以四言为主，当然也兼有杂言，而屈原等诗人却打破了四言诗格式，创造了句法参差不齐，灵活多变的骚体新形式，有利于诗人比较灵活自由地表达自己的思想感情;而且《楚辞》还在篇幅上发展了《诗经》的短篇为中长篇，这也更有利于诗人很好地表达自己的思想感情。在表现手法上，屈原还丰富和发展了《诗经》的比兴手法。
《诗经》的比兴大都比较单纯，用以起兴和比喻的事物还是独立存在的客体，例如《关雎》中的“关雎”，《硕鼠》中的“硕鼠”;而《楚辞》中的比兴却与它所要表现的内容合二为一，具有象征性质，比如《涉江》中的“奇服”。特别是屈原大量使用珍奇丰富瑰丽的想象、奇美的比喻与大胆奇特的夸张来塑造形象的浪漫主义表现手法，更是质朴写实的《诗经》所少有的。
《楚辞》表现了对理想政治的不懈追求，对腐朽统治集团的无比憎恶，对祖国人民的无限热爱，感情充沛，因其洋溢着满腔的爱国主义热情，具有高度的艺术成就。
《诗经》和《楚辞》长期以来都是历代诗人学习的典范。比较而言，《诗经》比较通俗易懂，《楚辞》则比较深奥难懂。《诗经》在春秋末期经过儒家学派的编订、“正乐”，作为一门必读课程在无数的门徒中传习，特别是在后来漫长的科举制时期，《诗经》受到整个社会的高度、广泛重视，成为学子必修、科举必考的内容，其重要性更是《楚辞》根本无法比拟的。
✧ 形容美好的诗经楚辞名句 ✧
诗经形容女子美好的诗句（值得摘抄的诗经名句）
桃花一直被用来比喻女子的容颜，女子貌美，常会被形容“面若桃花”或“艳若桃李”。几乎毫无争议，美人本就该和桃花相媲美，春秋时著名的美人息夫人，别名就叫作桃花夫人。
之所以以桃花喻美人，不仅仅是因为桃花外形美，还因为它那种独特的浪漫气息。在香草美人的遥远年代，一入了春，山坡上，泉水边，还有大户人家的后花园中，大片大片的粉色绽放出令人窒息的美。这就不奇怪为什么很多古装剧中都会出现这样的场景：热恋的男女在桃花林中海誓山盟，人面桃花，花香怡人。
所以，桃花一直以来是文人墨客喜爱吟咏的对象。在诗词中，有关桃花的诗词数不胜数。如“人面桃花相映红”、“桃花依旧笑春风”、“桃花依旧笑春风”、“桃花帘外开仍旧”等等。陶渊明的《桃花源记》，更是把桃花的美融进人们心目中理想国之中，“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”可以想象其意境，把桃花的美诠释得淋漓尽致。
桃花不仅可以比喻美人，还蕴含着浪漫美好氛围，还是爱情的象征。人们常说桃花运，就是因为桃花能给人带来爱情的机遇。有了桃花的祝福，相信你会很快拥有你自己的爱情。所以，它的花语是爱情的俘虏。
此等美好的花，中国历史上，首先用桃花比喻美人等美好寓意的就是出自于《诗经・周南・桃夭》:
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”
这首诗的意思是:“茂盛桃树嫩枝芽，开着鲜艳粉红花。这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。茂盛桃树嫩枝芽，桃子结得肥又大。这位姑娘要出嫁，定能使家庭美满。茂盛桃树嫩枝芽，叶子浓密有光华。这位姑娘要出嫁，定能使家人幸福。”
《周南・桃夭》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。全诗三章，每章四句，通篇以桃花起兴，以桃花喻美人，为新娘唱了一首赞歌。全诗语言精练优美，不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反复用一“宜”字，揭示了新娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。
第一章“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”把年轻女子比喻成桃花，桃花的绚丽多彩体现女子对于这次婚姻很是满意，笑开了花。把美丽的女子比喻成桃花更加形象地地将女子的美丽给展现在读者的脑海里。女子为何会对此次婚姻很满意?是因为女子愿意加到这家去，说明女子的梦中情人在这儿。
第二章“桃之夭夭，有其实。之子于归，宜其家室。”则是表示对婚后的祝愿。桃花开后，自然结果。诗人说桃树果实累累，桃子结得又肥又大，此乃象征着新娘早生贵子，儿孙满堂。
第三章“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”歌咏桃花的“其叶蓁蓁”，以桃树上结满硕大的果实体现家中儿孙满堂，吉祥之兆。这一章描述出了我们中国古代多子多孙为幸福家庭的象征。
在传统文学当中，植物的“结子”往往是和“叶”有关的，枝叶茂密，结子丰硕，像杜牧有“绿叶成荫子满枝”的诗句。华与实在古典文学当中是对立的两方，一般情况下“华艳者鲜实”，而古人往往重实而轻华。但既然“桃花”这种意象有“华实”统一的特性，自然就会被文学作品所歌咏了。
这首诗，层层递进，先是写花，灼灼其华，花的美；然后说果，有其实，果实硕大。再说叶，其叶蓁蓁，树叶繁茂。这是有递进关系的。以花的灿烂，比喻这个婚姻现实的美好。用硕大的果实，来比喻这场婚姻会多子多福。
这首诗，默默的读几遍，然后展开想象的画卷，你会看到千年前，在那桃花盛开的时候，在那桃花盛开的地方，千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过，摇曳着艳丽的桃花，婀娜着多姿的桃枝，似乎有醉人的馨香随风破卷，扑面而来。但你分不清这是什么香，因为你仔细去看，在桃花丛中，隐约着一个款款移动的女子，少女的清香与花香混揉在一起，这是快乐的味道。
于是，吟诵《桃夭》，不喝也醉了。清姚际恒评论此诗说：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖”。自古，漂亮的女子总是受到超常的宠爱，文学更是不吝字墨，推波助澜。无论是“去年今日此门中，人面桃花相映红。”，还是“玉腕枕香腮，桃花脸上开。”，读起来，总不如”桃之夭夭，灼灼其华”更意浓神近，耐人玩味。
✧ 形容美好的诗经楚辞名句 ✧
诗经楚辞取名男孩姓张
1、[3]张政伟、张廷志、张亦星、张乐笃
2、甲骨文写法，象形字写法，春秋战国除秦外。
3、张楚睿，张楚辞，张耀辞，张楚寒，
4、张字的甲骨文
5、在甲骨文中还没有发现张字，但金文及石刻文中却有很多，其写法也各不相同。这些张字虽然写法各异，但却有一个基本的特点，就是与弓、矢、长，尤其是与弓分不开，可以说没有弓就没有张。
6、张字初见于商朝金文时代，最终逐渐演变成楷书体简化版的“张”。
7、张基本字义说文解字甲骨文金文小篆楷体，
8、[4]张正龙、张以杰、张淮宇、张城功
9、张，繁体字作眼，由弓和长左右相合而成。张姓人在向别人介绍自己的姓氏时，都说成“弯弓张”，可见他们是十分看重其姓氏构件中的“弓”的。从文字学上来看，“弓”对于“张”字实在也是处于核心地位的。
10、[2]张钟辉、张敬谊、张顶顶、张学深
11、从字形的演变来看，张最早是弓与矢的联合体。弓矢是自然而然联用的，有弓就必然会有矢，不必再强调，因此后来矢就渐渐退出，而让位于长，最后稳定为长弓的联合体。
12、适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞•天问》：“羲和之未扬，若华何光？”个人认为取一个好的名字讲究名字巧妙别致、音韵朗畅、字形简美。名字巧妙别致是名字富有文化内涵或对家人有特殊意义，或名字名字别具一格，妙趣天成，使人眼前一亮，甚至拍案叫绝。名字音韵朗畅是指不仅选择发音清亮的字眼，使名字读起来大气朗畅；更注意名字各字之间声韵母和平仄声调的不同搭配，使名字极具灵动变化之美。名字字形简美是指笔画简便，方便书写；字形美观，避免头重脚轻，比例失调，具有对称和谐的美感；结构灵动，不仅避免字形结构同一单调，更能给名字的书写带来一种行云流水、飘逸灵动的流畅变化之美。
13、[5]张柯尹、张继陈、张家绚、张震栩
14、望舒：含有“迎取光明”的寓意。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞?离骚》“前望舒使先驱兮”。指的是神话传说中为月神驾车的人。
15、[7]张泰衡、张智宸、张付源、张绍江
16、[9]张煌宇、张奕昌、张文习、张钧乔
17、没有甲骨文。
18、[8]张震哲、张志未、张弘彬、张昌全
19、[1]张泓元、张碧霖、张宏政、张浚森
20、详细释义
21、若华：古代神话中若木的花。
22、把弦安在弓上
23、[6]张昊玟、张苒霖、张杰尹、张金梧
24、zhāng
25、张字的甲骨文写法如下图：
✧ 形容美好的诗经楚辞名句 ✧
楚辞中的爱情诗名句（楚辞名句唯美千古绝句）
《楚辞》里的爱情诗主要在「九歌」里，最华美的莫过於这四篇――
1、湘 君
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思？
驾飞龙兮北征，吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未及，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺季怅侧。
桂兮兰ぃ郾饣徊赊道筚馑校很饺刭饽灸Ｐ牟煌饷嚼停鞑簧踬馇峋
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲！
骋鹜兮江皋，夕弥节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余i兮江中，遗余佩兮澧浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与！
【你的脚步为何会犹豫迟疑呢？难不成是为了哪个留恋沙洲？为了你来，我准备又准备，妆容换了又换，可是，望穿了秋水，只不看见你的身影。远远听见你吹排箫，却不晓得你是为谁吹奏这美妙的音乐。龙舟华美，我却珠泪滚滚。是的呀。两心不同，总有媒人也徒劳；恩爱不深，情断决绝也只在一朝。驻足北渚，依旧不看见你，我将玉i抛进江心，把佩玉摔在澧水滨。良辰美景不再来，我却还能如何？只能是孤身一人，漫步聊以散心。这难耐的相思呀……】
2、湘 夫 人
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白X兮骋望，与佳期兮夕张；鸟和萃兮苹中？罾何为兮木上？
沅有忮⒂欣，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西蹋晃偶讶速庹儆瑁诩葙赓墒牛
筑室兮水中，之兮荷盖，荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰鳎烈拈官庖┓浚柁道筚馕。ㄞ≠饧日拧
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳，芷兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余兮江中，遗余兮澧浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
【你降临在北渚，我这里是望眼欲穿，心里一阵阵的抽上来。――我忙了又忙，谁知道竟是「山鸟集水萍」、「树上挂渔网」一般的做了无用功。是你在召唤我恳壹萘顺登叭ハ嗑鄢苫叮克淙荒愕墓一龇曳迹词窃谒醒氲难健Ｎ抑荒馨呀跖迮捉模挂滤ぴ阱⑺酢Ａ汲矫谰安辉倮矗乙仓荒芏雷陨⒉角渤钚模
这两篇犹如姊妹篇，互相遥遥呼应似的。又因为错过彼此心里都起了误会，终究是「人居两地，情发一心」，也叫人替他们舒了口气，因为不是单相思。J又不免叫人想起来李清照那一阙著名的《一剪梅》了：「红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。」美，却又淡淡的忧伤，更美。
3、少 司 命
秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下。绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦？
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；满堂兮美人，忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带，┒促夂龆拧Ｏλ拶獾劢迹胭庠浦剩
与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；望美人兮未来，临风U兮浩歌。
孔盖兮翠欤蔷盘熨飧у缧牵获党そＹ庥涤装ザ酪速馕裾
【回眸一笑便生了情愫。初恋时心心相印最叫人快乐呢。可是，却盼不到盼望的人，如何不心神恍惚？】
木心先生说「少司命」的爱情是贵族精神的爱情。
4、山 鬼
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独後来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮忘归，岁既晏兮孰华予！
采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。
雷填填兮雨冥冥，j啾啾兮姑环珈饽鞠粝簦脊淤馔嚼胗牵
【美好的人儿在山中、林间徘徊游荡，只因为不看见心中的那个人。真是忧心忡忡，红颜容易凋零，思念的人可是忘记了要回来？风声雨声树木萧萧里，亦只能够是空自相思空悲伤呀！】
曾经在网络里看见过一组山鬼的国画，原始，却美到了叫人要窒息的感觉。或许，中国那种只可意会无法言传的美是美的极致？
✧ 形容美好的诗经楚辞名句 ✧
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗等等。本文为诗经名句节选，希望对大家有帮助！
1. 诗经——《子衿》 青青子衿，悠悠我心. 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思. 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮. 一日不见，如三月兮. ——诗经
3. 桃之夭夭，灼灼其华.之子于归，宜其室家. 桃之夭夭，有蕡其实.之子于归，宜其家室. 桃之夭夭，其叶蓁蓁.之子于归，宜其家人. ——桃夭
4. 高山仰止，景行行止.虽不能至，心向往之.
5. 今夕何夕，见此良人.
6. 不愧于人，不畏于天.
7. 桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家. 桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家.
8. 式微，式微，胡不归？
9. 德音莫违，及尔同死.
11. 皎皎白驹，在彼空谷.生刍一束，其人如玉.毋金玉尔音，而有遐心.
12. 岂曰无衣？与子同袍！
13. 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之.
14. 巧笑倩兮，美目盼兮.
15. 维以不永伤，维以不永怀.
17. 琴瑟在御，莫不静好.
18. 终温且惠，淑慎其身.
19. 国风·郑风·出其东门 出其东门，有女如云.虽则如云，匪我思存.缟衣綦巾，聊乐我员. 出其闉闍，有女如荼.虽则如荼，匪我思且.缟衣茹藘，聊可与娱.
20. “蒹葭苍苍,白露为霜, 广袖飘飘,今在何方? 几经沧桑,几度彷徨. 衣裾渺渺,终成绝响. ——诗经 ”
21. 国风·卫风·淇奥 瞻彼淇奥，绿竹猗猗.有匪君子，如切如磋，如琢如磨.瑟兮僩兮，赫兮咺兮.有匪君子，终不可谖兮. 瞻彼淇奥，绿竹青青.有匪君子，充耳琇莹，会弁如星.瑟兮僩兮，赫兮咺兮.有匪君子，终不可谖兮. 瞻彼淇奥，绿竹如箦.有匪君子，如金如锡，如圭如璧.宽兮绰兮，猗重较兮.善戏谑兮，不为虐兮.
22. 死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老. 《邶风·击鼓》 不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老.
23. 昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪靡靡.知我者，谓我心忧.不知我者，谓我何求.
24. 夜如何其？夜未央.
25. 桃之夭夭，灼灼其华.之子于归，宜其室家.
26. 正月开岁 二月绀香 三月桃良 四月秀蔓 五月鸣蜩 六月精阳 七月流火 八月未央 九月授衣 十月获稻 葭月潜龙 腊月嘉年
27. 知我者，谓我心忧.不知我者，谓我何求.悠悠苍天，此何人哉？ 《王风·黍离》 知道我的人，说我心烦忧；不知道的.，问我有何求.高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？
28. 有美一人，清扬婉兮.
29. 邂逅相遇，适我愿兮. 邂逅相遇，与子偕臧.
30. 父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我.欲报之德，昊天罔极.
31. 靡不有初，鲜克有终.
32. 如月之恒，如日之升.
34. 葛生蒙楚，蔹蔓于野.予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域.予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮.予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜.百岁之后，归于其居.夏之日，冬之夜.百岁之后，归于其居.
35. 一日不见，如三秋兮！ ??
37. 关雎 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 关关雎鸠，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑. 参差荇菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之. 求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉，辗转反侧. 参差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之. 参差荇菜，左右芼之.窈窕淑女，钟鼓乐之. ——佚名
38. 知我如此，不如无生.
39. 褰裳 子惠思我，褰裳涉溱.子不我思，岂无他人. 狂童之狂也且. 子惠思我，褰裳涉洧.子不我思，岂无他士. 狂童之狂也且.
42. 夫妻好合，如鼓琴瑟.
43. 凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天.
44. 子不思我，岂无他人？
45. 小雅·瓠叶 幡幡瓠叶，采之亨之.君子有酒，酌言尝之. 有兔斯首，炮之燔之.君子有酒，酌言献之. 有兔斯首，燔之炙之.君子有酒，酌言酢之. 有兔斯首，燔之炮之.君子有酒，酌言酬之.
46. 有狐绥绥，在彼淇梁.心之忧矣，之子无裳. 有狐绥绥，在彼淇厉.心之忧矣，之子无带. 有狐绥绥，在彼淇侧.心之忧矣，之子无服.
47. 采薇采薇薇亦柔止.曰归曰归，心亦忧止.
48. 有匪君子，如切如磋，如琢如磨. 《卫风·淇奥》 这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑.
49. 琴瑟在御，岁月静好.
50. 北风其凉，雨雪其雾.惠而好我，携手同行.
51. 婴其呜矣，求其友声 .
52. 执子之手，与子偕老.
53. “纵我不往,子宁不嗣音 ”
55. 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉.
56. 螽斯羽，诜诜兮.宜尔子孙，振振兮. 螽斯羽，薨薨兮.宜尔子孙.绳绳兮. 螽斯羽，揖揖兮.宜尔子孙，蛰蛰兮.
57. 风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 《郑风·风雨》 风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息.看到你来这里，还有什么不高兴呢？
58. 投我以木瓜，报之以琼琚.
60. “出其东门,有女如云.虽则如云,匪我思存. ”
✧ 形容美好的诗经楚辞名句 ✧
1.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞•九歌•少司命》
2.悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——宋玉《楚辞•九辩》
3.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经•王风•采葛》
4.沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《楚辞•渔父》
5.朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》
6.尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——《楚辞•卜居》
7.帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞•九歌•湘夫人》
8.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经•郑风•风雨》
9.皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。——宋玉《楚辞•招魂》
10.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《楚辞•九章•涉江》
11.关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。——《诗经•周南•关雎》
12.蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——《诗经•秦风•蒹葭》
13.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》
14.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
15.靡不有初，鲜克有终。——《诗经•大雅•荡》
16.民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞•离骚》
17.莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌•司命》
18.鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章•哀郢》
19.宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——《楚辞•离骚》
20.其曲弥高，其和弥寡。——宋玉《对楚王问》
21.搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——《楚辞•九歌•湘夫人》
22.青青子衿，悠悠我心。——《诗经•郑风•子衿》
23.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《楚辞•离骚》
24.如切如磋，如琢如磨。——《诗经•卫风•湛奥》
25.善不由外来兮，名不可以虚作。——《楚辞•九章•抽思》
26.世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《楚辞•九章•怀沙》
27.它山之石，可以攻玉。——《诗经•小雅•鹤鸣》
28.投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经•卫风•木瓜》
29.投我以桃，报之以李。——《诗经•大雅•抑》
30.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《离骚》
31.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞•九章•涉江》
32.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经•小雅•采薇》
33.新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞•渔父》
34.言者无罪，闻者足戒。——《诗经•大序》
35.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
36.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《楚辞•九章•涉江》
37.与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《楚辞•九章•涉江》
38.沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞•九歌•湘夫人》
39.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
40.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经•王风•黍离》
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羔裘如濡，洵直且侯。
彼其之子，舍命不渝。
羔裘豹饰，孔武有力。
彼其之子，邦之司直。
羔裘晏兮，三英粲兮。
彼其之子，邦之彦兮。
注释：
羔裘：羔羊皮袄。
濡：音如，湿，润泽。
洵：音询，诚然，的确。
不渝：不变。
豹饰：用豹皮作为皮袄袖口的装饰。
孔武：很威武。
邦：邦国。
司直：负责正人过失的官吏
晏：鲜艳。
三英：皮袄上装饰。
彦：俊美杰出的才德之人。
赏析：
《羔裘》借助衣着皮袍的描写，表现人的品质德行，赞美了一位正直勇敢，宁死不屈，不渝操守的官员。诗虽是直赋其事，但衣着的描写，不仅增加了形象性，而从光泽、装饰、色彩的刻划上，也就丰富了人的想象，增加了象征的含义。
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1.称彼兕觥：万寿无疆！《诗经•豳风•七月》
2.匪女之为美，美人之贻。《诗经•邶风•静女》
3.风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。 《诗经•国风•郑风•风雨》
4.高岸为谷，深谷为陵。《诗经•小雅•十月之交》
5.高山仰止，景行行止。《诗经•小雅•车辖》
6.关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经•周南•关雎》
7.汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经•周南•汉广》
8.河水清且涟猗。《诗经•魏风•伐檀》
9.鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经•小雅•鹤鸣》
10.胡为乎泥中！《诗经•邶风•式微》
11.既见君子，云胡不喜。《诗经•郑风•风雨》
12.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经•秦风•蒹葭》
13.江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 《诗经.召南.江有汜》
14.皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。 《诗经.小雅.白驹》
15.静言思之，不能奋飞。
16.赳赳武夫，公侯腹心。《诗经•周南•兔罝》
17.凯风自南，吹彼棘薪。《诗经•邶风•凯风》
18.乐只君子，万寿无疆。《诗经•小雅•南山有台》
19.靡不有初，鲜克有终。 《诗经•大雅•荡》
20.七月流火，九月授衣。
21.淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
22.岂曰无衣？与子同袍。
23.巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经•卫风•硕人》
24.青青子衿，悠悠我心。 《诗经•国风•郑风•子衿》
25.人而无仪，不死何为。 《诗经•鄘风•相鼠》
26.人之多言,亦可畏也。《诗经•郑风•将仲子》
27.如切如磋，如琢如磨。《诗经•卫风•淇奥》
28.如月之恒，如日之升。《诗经•小雅•天保》
29.硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土. 《诗经.国风.魏风.硕鼠》
30.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经•邶风•击鼓》
31.他山之石，可以攻玉。
32.桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经•国风•周南•桃夭》
33.天步艰难，之子不犹。《诗经•小雅•白华》
34.天实为之，谓之何哉！《诗经•邶风•北门》
35.投我以木瓜，报之以琼琚。 《诗经•国风•卫风•木瓜》
36.委委佗佗，如山如河。《诗经•鄘风•君子偕老》
37.未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经•召南•草虫》
38.我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。 《诗经•周南•卷耳》
39.我思古人，实获我心！《诗经•邶风•绿衣》
40.我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经•邶风•柏舟》
41.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经•小雅•采薇》
42.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 《诗经.国风.邶风.柏舟》
43.修我甲兵，与子偕行！《诗经•秦风•无衣》
44.言者无罪，闻者足戒 《诗经•周南•关雎•序》
45.一日不见，如三秋兮！《诗经•王风•采葛》
46.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经•小雅•鹿鸣》
47.于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
48.月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经•陈风•月出》
49.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经•小雅•小旻》
50.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求! 《诗经•国风•王风•黍离》
51.秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经•小雅•斯干》
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诗经和楚辞起名
1、桃之夭夭|灼灼其华
2、（灵修/灵蕙）
3、六，其叶公司
4、后人将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。
5、它山之石|可以攻玉
6、嘤其鸣矣|求其友声
7、呦呦鹿鸣，食野之苹|我有嘉宾，鼓瑟吹笙
8、风飒飒兮木萧萧|思公子兮未感言
9、言者无罪|闻者足戒
10、人而无仪|不死何为
11、陵清（出自《楚辞》载赤霄而凌太清）
12、徽因《诗经?大雅?思齐》：“大姒嗣徽音，则百思南”。徽音，美誉。
13、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
14、桃之天天和灼灼其华
15、愿岁并谢|与长友兮
16、——《九歌·山鬼》
17、如切如磋|如琢如磨
18、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
19、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
20、楚辞全文：鹿鸣之什·鹿鸣
21、硕鼠硕鼠|无食我黍
22、虚怀若谷，景行行止”源于《诗经·小雅·车辖》可取名字：景行
23、楚辞包括的诗歌比较多，其中屈原的《离骚》最有名。
24、举世皆浊我独清|众人皆醉我独醒
25、虎啸而谷风至兮|龙举而景云往
26、高山仰止|景行行止
27、“岸芷汀兰，郁郁青青”源于《岳阳楼记》可取名字：汀兰
28、悲兮愁！|哀兮忧！
29、维鹊有巢和维鸠居之
30、知我者谓我心忧|不知我者谓我何求
诗经和楚辞起名
31、窈窕淑女|君子好逑
32、悲余生之无欢兮|愁倥偬于山陆
33、屈原的《离骚》中“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”一句非常有气魄，大概意思是，既然前面没有人可以开路，那就让我屈原乘上矫健的马在大路上飞驰，开辟一条让国家繁盛的道路吧！”骐“和”骥“都是好马，可以取“骐骋”“驰路”“骐道”等
34、死生契阔、与子成说
35、李白的诗够文雅霸气。比如“挥剑决浮云，诸侯尽西来”中取“剑诀”二字。这句说的是秦始皇成立霸业。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中取“济海”二字，很励志。
36、新沐者必弹冠|新浴者必振衣
37、昔我往矣，杨柳依依|今我来思，雨雪霏霏
38、八，蓁蓁公司
39、鸟飞反故乡兮|狐死必首丘
40、心之忧矣，如匪浣衣|静言思之，不能奋飞
41、悲伤莫过于活生生的离别，快乐莫过于新结了好相识。
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42、不吾知其亦已兮|苟余情其信芳
43、《诗经·楚辞》内容：《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。《诗经》最早称《诗》或《诗三百》，据传经孔子编纂整理，后来儒家把它尊为经典，称作《诗经》。
44、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
45、善不由外来兮|名不可以虚作
46、何昔日之芳草兮|今直为此萧艾也
47、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
48、黄钟毁弃|瓦釜雷鸣
49、维鹊有巢、维鸠居之
50、维鹊有巢|维鸠居之
51、——《离骚》
52、灵指机灵，修字用作名字指学识渊博，有才华的意思，蕙字用作名字寓指纯洁美好，美丽出众之意。灵修适合作为龙凤胎男宝宝名字，灵蕙适合作为女宝宝名字，给人以好感度。
53、既然男孩子，就取比较豪气的名字吧，《诗经》比较平实。祝你家男孩将来勇敢坚强哈
54、蒹葭公子（出自《诗经》蒹葭苍苍，白露为霜）
55、九，之宜公司
56、沧浪之水清兮，可以濯吾缨|沧浪之水浊兮，可以濯吾足
57、令仪《南有嘉鱼之什•湛露》：“岂弟君⼦，莫不令仪”。令仪：优雅的风度。
58、它山之石、可以攻玉
59、像诗经楚辞里面的用字用词不但适合给女孩子取一个动听的名字，还很适合男生拿来做一个偏古风的网名，一眼看上去会很有内涵和有气势，比如:
60、“品行众多而守以恭者荣，土地资源博裕而守以俭者安。”源于《说苑?敬慎》可取名字：博裕.“遥问酒楼哪里有，牧童遥指杏花村”源于杜牧的《清明》可取名字：牧遥
诗经和楚辞起名
61、窈窕淑女、君子好逑
62、风雨如晦，鸡鸣不已|既见君子，云胡不喜
63、王孙游兮不归|春草生兮萋萋
64、吾不能变心而从俗兮|固将愁苦而终穷
65、与天地兮同寿|与日月兮齐光
66、.“防民之口，甚于防川”源于《国语》可取名字：民川
67、悲莫悲兮生别离|乐莫乐兮新相知
68、巧笑倩兮|美目盼兮
69、伏清白以死直兮|固前圣之所厚
70、熙之光（出自《楚辞》学有缉熙于光辉）
71、思成《诗经•商颂•那》：“汤孙奏假，绥我思成”。成，成就之意。
72、关关雎鸠，在河之洲|窈窕淑女，君子好逑
73、昔我往矣，杨柳依依和今我来思，雨雪霜霜
74、七，桃叶公司
75、执子之手、与子偕老
76、窈窕淑女，琴瑟友之。
77、投我以桃|报之以李
78、今夕何夕|见此良人
79、愿公子兮怅忘归|君思我兮不得闲
80、长太息以掩涕兮|哀民生之多艰
81、美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
82、我姑酌彼兕觥|唯以不永伤
83、闻天。《鸿雁之什•鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。
84、窈窕淑女，钟鼓乐之。
85、窃宛淑女和君子好逑
86、月出皎兮|佼人僚兮
87、三，桃灼公司
88、“秩秩斯干，幽幽南山”源于《小雅·斯干》可取名字：斯幽
89、沅有芷兮澧有兰|思公子兮未敢言
90、含情注视巧笑多么优美，你爱慕我的姿态婀娜。
诗经和楚辞起名
91、鲁颂、鲁侯、鲁公、鲁邦、鲁保
92、想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人也会日益衰老。
93、青青子衿|悠悠我心
94、公司的取名诗经楚辞的
95、“颂优游以彬蔚，论精准而朗畅”源于《文赋》可取名字：彬蔚
96、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
97、死生契阔，与子成说|执子之手，与子偕老
98、——《九歌·湘夫人》
99、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《楚辞·离骚》
100、“自诚明，此谓性;自明诚，此谓”源于《中庸》可取名字：诚明或明诚
101、《诗经楚辞》是2007年5月1日三秦出版社出版的图书，作者是孔丘。
102、既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
103、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?——《诗经·郑风·风雨》
104、参差荇菜，左右流之。
105、桃之夭夭、灼灼其华
106、朝饮木兰之坠露兮|夕餐秋菊之落英
107、、乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭;
108、琼瑶《诗经?卫风?木瓜》：“投我以桃木，报之以琼瑶”。琼瑶，美玉。
109、徽音《诗经•⼤雅•思齐》：“⼤姒嗣徽⾳，则百思南”。徽⾳，美誉。
110、“质胜文则野，文胜质则史，温文尔雅，随后谦谦君子。”源于《论语?雍也》可取名字：斌斌
111、窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
112、“犹未有髯之绝份逸群也”源于《三国志》可取名字：逸群
113、五，有芬公司
114、参差荇菜,左右采之。
115、吾令羲和弭节兮|望崦嵫而勿迫
116、薄言，选自《诗经周南芣苢》采采芣苢，薄言采之。扶苏，选自《诗经国风郑风山有扶苏》山有扶苏，隰有荷华。晤言，选自，诗经陈风东门之池》彼淑美姬，可与晤言。濯缨，不要觉得名字女孩气，这名字可大气了呢！选自《楚辞》沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足
117、秩秩斯干|幽幽南山
118、诗经是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。而诗经楚辞也成了起名取名重要的取材之一。那么诗经楚辞里的情侣网名有哪些合适的呢？一起来看看吧。
119、燕绥《南有嘉鱼之什•南有嘉鱼》：“君⼦有酒，嘉宾式燕绥之”。燕：即“宴”，这⾥指宴请，描述席间的景象；绥：安宁。
120、投我以木瓜|报之以琼琚
诗经和楚辞起名
121、靡不有初|鲜克有终
122、路曼曼其修远兮|吾将上下而求索
123、时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
124、诗经楚辞里的情侣网名
125、《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。
126、汉之广矣，不可泳思|江之永矣，不可方思
127、参差荇菜，左右笔之。
128、（桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有芬其实，之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。）
129、琇莹《卫风•淇奥》：“有匪君⼦，充⽿琇莹”。琇：宝⽯。莹：光亮透明。
130、所谓伊人、在水一方
131、所谓伊人|在水一方
132、一，灼灼有限公司
133、风骚。《诗经》中有“国风”，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》，“国风”与《离骚》是《诗经》和《楚辞》的精华，所以古人取国风的“风”，与《离骚》的“骚”合成一个词“风骚”，用以指代文学素养或文采。
134、青春受榭|白日昭之
135、——《九歌·少司命》
136、皎皎白驹，在彼空谷|生刍一束，其人如玉
137、二，其华有限公司
138、汉乐府！文学史上地位:与《诗经》《楚辞》三足鼎立,既继承发展了《诗经》的现实主义传统,也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神.
✧ 形容美好的诗经楚辞名句 ✧
导读： 楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。[1] 楚辞的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。
楚辞是屈原创作的'一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原 、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地(注：即今湖南、湖北一带)的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。
楚辞名句一
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。--屈原《离骚》
世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。--《楚辞.卜居》
它山之石，可以攻玉。--《诗经.小雅.鹤鸣》
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。--《楚辞.九歌.湘夫人》
沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。--《楚辞.渔父》
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。--《楚辞.九歌.少司命》
王孙游兮不归，春草生兮萋萋。--淮南小山《楚辞.招隐士》
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。--《楚辞.离骚》
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。--《楚辞.九章.涉江》
尺有所短，寸有所长。--《楚辞.卜居》
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。--《诗经.秦风.蒹葭》
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?--《诗经.王风.黍离》
言者无罪，闻者足戒。--《诗经.大序》
楚辞名句二
投我以桃，报之以李。--《诗经.大雅.抑》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。--《楚辞.离骚》
莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。--屈原《九歌.司命》
如切如磋，如琢如磨。--《诗经.卫风.湛奥》
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。--《离骚》
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。--《楚辞.离骚》
世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。--《楚辞.九章.怀沙》
其曲弥高，其和弥寡。--宋玉《对楚王问》
尺有所短，寸有所长;物有所不足，智有所不明。--《楚辞.卜居》
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。--《楚辞.离骚》
靡不有初，鲜克有终。--《诗经.大雅.荡》
巧笑倩兮，美目盼兮。--《诗经.卫风.硕人》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。--《诗经.小雅.鹿鸣》
吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。--屈原《涉江》
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。--《诗经.王风.采葛》
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?--《楚辞.九章.涉江》
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。--《楚辞.九歌.湘夫人》
楚辞名句三
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。--《楚辞.离骚》
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。--《楚辞.离骚》
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。--《楚辞.渔父》
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?--《诗经.郑风.风雨》
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。--《离骚》
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。--《楚辞.九歌.湘夫人》
青青子衿，悠悠我心。--《诗经.郑风.子衿》
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。--《诗经.小雅.采薇》
新沐者必弹冠，新浴者必振衣。--《楚辞.渔父》
关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。--《诗经.周南.关雎》
投我以木瓜，报之以琼琚。--《诗经.卫风.木瓜》
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。--屈原《渔父》
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。--《楚辞.离骚》
王孙兮归来，山中兮不可以久留!--淮南小山《楚辞.招隐士》
悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。--宋玉《楚辞.九辩》
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。--屈原《离骚》
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。--《楚辞.离骚》
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。--《楚辞.九章.哀郢》
吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。--《楚辞.九章.涉江》
鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。--屈原《九章.哀郢》
与天地兮同寿，与日月兮齐光。--《楚辞.九章.涉江》
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。--楚辞《离骚》
善不由外来兮，名不可以虚作。--《楚辞.九章.抽思》
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。--屈原《离骚》
皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。--宋玉《楚辞.招魂》
桃之夭夭，灼灼其华。--《诗经.周南.桃夭》
✧ 形容美好的诗经楚辞名句 ✧
1、所谓伊人，在水一方。 《诗经 国风 秦风》
2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏 《诗经·小雅·采薇》
3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 《诗经·邶风·击鼓》
4、它山之石,可以攻玉 《诗经·小雅·鹤鸣》
5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨 《诗经.卫风.淇奥》
6、嘤其鸣矣，求其友声 <<诗经.小雅.伐木>>
7、投我以桃，报之以李 《大雅·抑》
8、今夕何夕，见此良人。 《诗经·唐风·绸缪》
9、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《国风·周南·关雎》
10、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 《诗经·国风·周南·桃夭》
11、巧笑倩兮，美目盼兮。 《诗经·国风·卫风·硕人》
12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求! 《诗经·国风·王风·黍离》
13、青青子衿，悠悠我心。 《诗经·国风·郑风·子衿》
14、投我以木瓜，报之以琼琚。 《诗经·国风·卫风·木瓜》
15、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。 《诗经·国风·郑风·风雨》
16、言者无罪，闻者足戒 《诗经·周南·关雎·序》
17、靡不有初，鲜克有终。 《诗经·大雅·荡》
18、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 《诗经·小雅·鹿鸣》
19、月出皎兮，佼人僚兮。 《诗经·国风·陈风·月出》
20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经.国风.魏风.硕鼠》
21、秩秩斯干，幽幽南山 《诗经.小雅.斯干》
22、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 《诗经.国风.邶风.柏舟》
23、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。 《诗经.小雅.白驹》
24、人而无仪，不死何为。 《诗经·鄘风·相鼠》
25、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。 《诗经·周南·卷耳》
26、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 《诗经·国风·周南·汉广》
27、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。 《诗经.召南.江有汜》
28、高山仰止，景行行止 《小雅·车辖》
29、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》
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对于诗经楚辞唐诗宋词相信大家都已经阅读过不少了，以下是小编整理的诗经楚辞唐诗宋词名句，欢迎阅读参考！
诗经楚辞唐诗宋词名句：
1、如切如磋，如琢如磨。（《诗经·卫风·湛奥》）
2、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）
3、它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
4、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
5、靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
6、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）
7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原（离骚》）
8、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）
9、尺有所短，寸有所长。（《楚辞·卜居》）
10、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）
11、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉（对楚王问》）
12、满招损，谦受益。（《尚书》）
13、欲加之罪，何患无辞。（《左传·僖公十年》）
14、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）
15、辅车相依，唇亡齿寒。（《左传·僖公五年》）
16、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）
17、前事不忘，后事之师。（《战国策·赵策））
18、亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）
19、知己知彼，百战不殆。（《孙子兵法·谋攻》）
20、千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））
21、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章））
22、天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））
23、知人者智，自知者明。（《老子））
24、物以类聚，人以群分。（《易经））
25、工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）
26、往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子））
27、己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）
28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）
29、学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）
30、学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》）
31、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语·述而》）
32、人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公））
33、言必信，行必果。（《论语·子路））
34、与朋友交，言而有信。（《论语·学而））
35、有则改之，无则加勉。（《论语》）
36、是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾））
37、敏而好学，不耻下问。（《论语·公冶长））
38、吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主））
39、十年树木，百年树人。（《管子·权修》）
4O、橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》）
41、达则兼济天下，穷则独善其身。（《孟子·尽心上））
42、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））
43、天时不如地利，地利不如人和。（《孟子·公孙丑））
44、民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上））
45、得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孙丑））
46、生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》）
47、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子·滕文公下》）
48、尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）
49、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子·鱼我所欲也》）
50、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学））
唐诗成就简介：
其中唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，唐代被称为诗的时代，而宋代则被称为词的时代。词源于民间，始于唐，兴于五代，盛于两宋。在宋代，随着城市的发展和市民阶层的兴起，物质生活的丰富，人们对文化生活的'追求也更加强烈。
其实在宋词的发展繁荣过程中，整个社会的导向作用同样十分明显。如果说唐代的诗人在某种程度上还只是供皇室及其统治者御用的工具和玩物而已，那么宋代的词人已由被别人欣赏而一跃登上了政治舞台，并成为宋代政治舞台上的主角。宋代皇帝几乎个个爱词，宋代大臣则也几乎个个是词人。
在宋代的政治家范仲淹、王安石、司马光、苏轼等都是当时的著名词人。在封建社会中从不出头露面的女子李清照也成为一代词宗，名垂千古。在当时的科举考试中，流传着这样的谚语：“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹。”由此足见词人苏轼被崇拜的程度。正是全社会的认同和推崇，宋词才得以佳篇叠出，影响久远。
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