包容作文（精品二十篇）
时间:2026-06-17 作者:每天帮⬒ 包容作文 ⬒
当我漫步在田野中时，没留意脚下的草苗，忽然被绊了一下，情不自禁地往后看了一下，看到了地面上的那株被砍掉的没有被割干净的玉料杆。像这样的植物在世间根本数不清晰，犹如是天空中繁星一样多，如斯弱小却生生不息。
“野火烧不尽，东风吹又生”。在我们看来草不外是这世间的一种最为普通的植物而已。可是，曾经是有多少人想要将草地永远去除变为能耕田的耕地啊!可是却不行，否则为什么发生突厥人一次次南下来侵占中原呢？天然的规则往往是无法被打破的，可是假如被打破了那么地球上的一切生物，包括人类都将不复存在，人类永远不可能成为一个凌驾于天然规则之上的种群。草原对于植物来说都很难生长，由于缺少许多东西，可是草却可以，他犹如是任何情况都不死亡的传奇存在。
蚂蚁在人们眼中永远是一个敬的弱小的存在，就像人们说的：“走路时，脚都舍不得踏上一只蚂蚁。”这是人们基本的善心，动物中也有，有时只要不是食品便不会去主动侵扰它，由于动物中也有这样垂怜弱小的心性。所以说蚂蚁不能你草那样物物不息的生命力，但是也同样包收留万物的存在。
“水”也是一种非常弱小的存在，一滴水往往打不倒任何物体、任何东西。但是却可以融入了其中，融之至深，柔雅、润泽津润万物，这样的品质岂非不像是我们寻常所说的正人吗？一切事物都不厌烦，都不排斥，即使弱小，却也无法摧毁。
世界是公平的，他不会给任何一个种族或任何一个人高于一切的气力，同时也不会让其低于一切。万物都会有其弱小的一面，从任何一种生物之中都可以找到其的弱点和上风，所以在我看来人们在改进自我的过程中最重要的便是要学会扬长避短。所以人们必需在一步一步的突破中发现自己的长处，看到自己的缺点。只有这样才能不枉费上天赐赉你的才能。这方面弱小又如何，哪怕是草，都能“野火烧不尽，东风吹又生”那我们又有什么理由去逃避，去说自己一无是处呢？
弱小又怎样，只要我们能够去包收留弱小，那么弱小往往就不再弱小，而是换为强盛了！
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大海湛蓝是因为它包容了朵朵浪花和游动的鱼儿；天空广阔是因为它包容了洁白的云朵和欢乐的鸟儿；人类伟大是因为它包容了世间的黑暗。
包容是深沉的，它藏在人们的灵魂深处。包容也是浅露的，它闪现在人们温柔的眼神中。
面对廉颇的无理取闹，蔺相如选取了宽厚的躲避，这是顾全大局的包容；面对误解和仇恨，岳飞抛弃个人的耻辱精忠报国，写下了“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈之作，这是不计个人得失以民族大义为重的包容；面对学生们的不解，老师们选择了耐心的教育，这是爱的包容。
包容是一颗美丽而伟大的心灵。只有包容，人们才会迷途知返；只有包容，人类才不会有误解和仇恨。但包容不是一味的包庇，不是是非不分的谅解，而是正义的宽容，无私的倾听。
你会看到犯错的人而真诚的跟他声“没关系”吗？你会因为别人的过错而还给别人一次改正的机会吗？你会无私的付出，而不图回报吗？
大海不会因有一些污点而排斥一切，天空更不会有一点杂质而抱怨一切，我相信人们也不会因为有一些心结而关闭爱的心窗，相信他们也会展开宽阔的胸怀拥抱所有的人，所有的一切。
包容不奢侈，也不平凡，而我们的职责就是用包容把世界变得更加和谐。
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包容
绚丽缤纷的颜色装点着这个姹紫嫣红的大千世界,不同的颜色,都有它独一无二的韵味,每一个,都不一样。题记
我们生活在这个世界上,之所以觉得美丽,是因为有颜色的装点,换个说法,假如世界上没有这些颜色,那真是可怕的一件事。但在这么多绚丽的颜色中,我最为欣赏的是最有活力的橙色。
橙色,它介于热情的红色与亮丽的黄色之间,是一种过渡般的存在,细微但又不可缺少。它从不会炫耀自己的存在,默默的在其他六色后,包容着,支持着。
如果要以天气形容这些颜色,那么,红色,无疑就是狂烈的暴风雨；黄色,无疑就是闪耀的太阳；绿色,无疑就是坚强的雷电；蓝色,无疑就是镇静的大雨；靛色,无疑就是飘渺的迷雾；紫色,无疑就是孤傲的浮云可是,橙色呢？如果要我说,它就是包容一切的天空。
它不同于其他色彩,个性鲜明。它很平淡,就如同天空一般。无论是暴风雨、太阳、雷电、大雨、迷雾还是浮云,他们在发生时,包容的天空从不去干涉,正是因为这样,它们也从来没有离开过天空
但它却又充满着活力。它带给我们的,不是一种视觉的冲击感,也不是一种恐惧感,而是像家一样的温暖和活力。看着它,它能像家一样的让我们在不知不觉中放松,什么压力,紧张,痛苦都会消失。它,就是这么的神奇。
它也很温馨。在你开心的时候,它可以使你感到愉快,在不开心时,它可以为你带去一份安慰和鼓励。因为,请你相信,它见证了你的全部,即使是挫折,它也永远会微笑着面对,而它只不过是一种颜色,我们又何尝不是如此呢？要相信自己也是独一无二的存在,。就如天际的彩虹中,那一道细微且不起眼的橙色。
它同时又是一种提醒。在各种时候,你迷失了方向,总是着充满警告的颜色站出来,告诉你不要一错再错,然后将人们一一领回正轨。
橙色,就是这样的温暖着,包容着我们的世界。
我很欣赏这样一段话听、风过千年城垣、青空无限。说、往事放逐云天、天涯遥远。读、相离相别缱绻、江湖缘浅。写、同赏月醉红颜、情义无边。没错,是缤纷的色彩造就了我们的世界,也正因为有这些色彩,我们才能如此幸福的生活。所以,让我们共同珍惜这个被温暖包容的、绚烂的星球
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一朵紫罗兰被辚轹，它却将芳香留在那双脚上，这就是包收留。
每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种糊口都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅晏然而处，这就是包收留。
包收留苦难，包收留你所遭遇的伤害、折磨、痛苦，你就会感到生命道路的两旁，难题虽然有，而更多的是花香；荆棘虽然在，而更多的是山风猎猎，是海浪沧沧。在不中断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，这就是对包收留的最好诠释。
让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去，去看一看那些海洋天空一样广阔的气量气度。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在小房中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在天然中品茶喝酒、寻找乐趣……这些看似优雅从收留的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口的？
他们承受了疯颠的历史对每一个清醒者在人格与人道上的辚轹，他们包收留了苦难的生命质地，包收留了绝望的生存境遇。惟有如斯，才能在倒置的乾坤间仍旧挺直脊梁，才不曾抛却生命的尊严，才能等到后来的天海澄清，千秋光明。
能够包收留的生命，即使倒下也会面对太阳，能够包收留的人，在降生、战斗、伤残乃至死亡中都会迸溅出钢花焰火。
伏尔泰蹲过巴士底狱，被放逐过英伦三岛，挨过政敌的毒打，所有的一切，都未能摧毁这颗“欧洲的良心”，他依然以《哲学通言》召唤同志，以《百科全书》启迪民众。此时他包收留的，已不仅仅是个人的苦难，他呼叫所有的人重视生命，从沉沦中崛起，从麻痹中寻找但愿。伏尔泰，将其不老松式的包收留心态镌刻在了历史的里程碑上。
糊口之中常有苦难，因为奋斗，因为不懈，也因为不中断的仰望、攀援，生命才不至全然黯淡，不仅自己能如沧海巫山，熟视岁月如流，甚至也能唤起他人麻痹的心智，背负起全人类的精神责任。这一切，都叫包收留。
学会包收留吧，它能使你在风暴中安稳如磐，不会被等闲击碎。
学会包收留吧，也许你会为全人类留下一道耀眼的弧光。
包收留，能使你在贝壳里找到海，在野花里看到天堂!
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“海纳百川，有容乃大；壁立千仍，无欲则刚”，这是古人写的一句表达了豁达大度，善于容纳与自己志趣人格不同的人。包容是一种美，是一种人格的修养，一种坦荡的人生。
包容是美，是没有什么可以替代的辉煌，拥用了包容的心就应具有互谅、互让、互敬、互爱的道德，互谅就是彼此的谅解，不计较个人恩怨，每一个人都是有自尊和感情的人，即要他人的体谅，又有义务体谅他人，拥有互谅的精神就拥有了愉快的心情，而互让是彼此谦让的，不计较各人名利得失，心地无私天地宽，摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，懂得谦让的心是美好的。
互爱，是彼此关心，不计较个性、品格、气质的差异，爱能包容大千世界，使人们变得亲密无间；爱能融化矛盾的芥蒂，清除猜疑，嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好，包容的美是闪烁的钻石的光茫，是天上最亮的星星，用包容的心去感受世界的精采、美丽，包容的心可以换来真诚的友谊，建立纯洁的人际关系。
在校园里我学会了用心去感触世界、用眼观察事物，用耳听悦心声，也敞开了包容别人快乐自已的心扉。用心感触爱的存在，让这一切都在包容里变得独一无二，用包容去容纳别人的不足，使我和朋友的友谊变得更加真诚。一次，我和我最好的朋友因锁事而争吵起来，差一点就让我和她的友谊终止，恰好一位正要去上学的小女孩经过看到了这一幕。她说了一句使我受益终生的话：“世上只有包容是最诚的友谊”听了这话，我惭愧不已，这么小的女孩都懂得包容而我却不能，是她教会了我怎样用包容去对待友谊。
美不是外在的艳丽，而是心灵的美，一个懂得包容的人就是最美的人，包容让我们互谅、互让、互敬、互爱、也让我们学会了用包容的心创造美丽，包容是无言的美。
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文化的发展，需要人类的博大胸怀，需要人类自身的“不拘礼法”。
余光中先生说：“一个好学者必须兼有心肠与头脑。”心肠，是从做人的角度说的；头脑，是从学术的角度说的。学术与文化的发展，需要优秀学者的推动。只有心肠而没有头脑，固然能稳当地写出一些“凤头、猪肚、豹尾”的文章来，但却对文化的丰富无益。优秀的学者必须有头脑，必须让自己的作品“无法”，从而推动文化的发展。
此刻回头一看，自己的文章也没有跳出“何氏八股”的圈子。想来自己是在用自己不推崇的方式，来完成自己的自以为正确的思维，不禁一笑！
我不否认“凤头、猪肚、豹尾”是好文章的一种形式，但我坚信：文章无法！
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自然可以包容天地与川流，音乐可以包容爱与恨，人心可以包容幸福与痛苦--这是千百年来留传下来的。不变的真理。然而你是否想到，世间除以广博包容微小之外，微小也能包容广博？商店里，货架上有一种名为“话梅糖”的小小物品，也许能为我们带来一些启示。
我也是一个偶然的机会才慢慢有所感悟的。买糖果的时候，看货架上五彩缤纷的“花花公子”在用他们美丽的外表招揽每一位过客，“乱花渐欲迷人眼”的诗句涌上心头，都把我的心也埋没在其中了，正当我犹豫不决选择哪一种时，陡然，一个被挤在角落里的身影吸引了我的目光，那深棕色的朴素外衣上分明画着一对简笔青梅图，旁边仅仅写着三个素静的字“话梅糖”，好熟悉的身影！我想：曾记得很小的时候就常用攒了几个月的零用钱却换几块朴素的糖来满足贪馋的小嘴。而十年过去了，如今，当我与话梅糖重逢的时候，却惊奇地发现：它的包装竞丝毫没有改变，让我在第一眼看到的时候就认出了老朋友，而我想起小时候那些其他的糖果都早已摇射变得认不出了，心中不免有些感动：这个世界从我儿时的简单朴素物资缺乏，到今天的复杂丰富，创造了多少新事物，却也毁去了多少原有的美丽？一颗小小小的话梅糖竞能以它的不变，从容应对世间万变，以自己的朴素包容世界的纷繁。
小时候吃糖只是为了打发时光，而如今我已是一名成年人，再次品尝时，本来也应该有所思考吧，如今的话梅特有的滋味也毫无改变：在一阵梅香清溢的时刻，酸伴着甜，甜裹着酸，二者总像一对恋人一样，你不多我不少，守护着一份适中的，保持温度的爱情。而它的口味既清淡又凝重，说清淡，是因为它不同于别类的糖果的强烈的甜；说凝重，是因为它的味道丰厚。而这又恰使我想到了中国南北方的特点。北方的气候较之南方更加“硬”，风霜雨雪的洗礼使北方人更加大气、豪爽；而南方则更加温柔，和风细雨使他们具有细腻柔美之性格。如果说中国是一棵大树，北方人是粗大的树干树枝，而南方人则是枝上簇簇绿叶繁花。
二者的完美结合，使大树生机勃勃。而眼前的话梅糖则是包容二者的最佳境界，带给我——一个土生土长的北方人一份特殊的韵味。
不论你是否喜爱，了解话梅糖，它都会以一种平静的心态等待着你去品尝和玩味。它包容了人们对它的各种态度。
有时想想，由从前到现在，不断前进的过程中有太多的东西需要包容。现代人整天疲于奔命，难得坐下来有所思悟，不如抽点时间，品尝一块小小的话梅糖，也许会有意想不到的收获。
【亮点透视】大对小，厚对薄的包容容易理解，但微小对广博的包容，静止对流动的包容，沉默对喧嚣的包容，此种创意实在是独辟蹊径，非同一般，看似容易最奇崛。作者通过小小一块方糖，映射出时代的变迁，联想到人性的多维，引人玩味，发人深思。
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春天，青青的水，蓝蓝的天，绿绿的草，远处还传来清脆的笛声，那是牧童悠扬的旋律。
——题记
天然有春天，人生也有春季。
当春天来临时，万物复苏，到处生气希望勃勃；生命的春季来临时，生命中的花草也复活了，它们会把心田装饰得如花园般锦绣。
我的春天是他给的。
5岁之前我不懂什么叫父爱，5岁之后他让我懂得父爱是呵护是包收留是教导——生父给了我身体，他丰硕了我的灵魂。
我叫他爸爸，尽管他跟我没有涓滴的血缘关系;他不是我的生父，只是我的养父，但他对我的关爱却赛过我的生父。
小时候，伙伴们都被自己的父亲捧在手中，放在肩上，而我却只有羡慕的份。生父经常把我弃置在一边，兴奋时也会逗我开心，不兴奋时理都不理我，我就像他打发无聊时间的一个玩具。但养父不同，他从来都把我放在第一位，没有血缘关系的哥哥也不计较什么，相反，哥哥也很疼我，这让我感到了家庭的暖和。
养父是那么包收留我，可他并不溺爱我，由于他知道，即便是补偿，也要有分寸。当我做错事时，他老是耐心细致地给我讲道理，从不劈头盖脸地训斥我。养父的教导，既让我沐浴了东风般的暖和，又让我找到了前进的方向。
5岁之前，我误入了不该体验的秋季，固然秋是一个丰收的季节，但我只感到了秋的肃杀，其余什么都没有得到。5岁之后，我终于迎来了人生的春季，春季里的我，快乐得如春景春色中随风摇晃的小草。
我将拿什么来感谢你，我的养父！
小草感谢春天，用青翠装点世界；我感谢养父，让生命的花园斑斓。
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人要以包容之心接纳他人，但自己也应该去适应社会，适应生活，调整自我，融入这个社会。
人与人之间有了包容才会和谐，有了包容才会美丽，或许，人与人之间的包容才会让我们体会到这个世界的温暖，感受到这个世界的美好，才能更好的立足于社会。
当然，人有了包容之心，但自己也要去改变自我，也不能永远去包容你的缺点和不足，如果你这样去想，那样友好的关系将更快的破灭，不会建立更好的关系，不是每个人都会去包容你的那些缺点，所以更多的是要依靠自己，只有依靠自己才能更舒坦，每个人，或许都有包容之心，但是也是有限的，因为你不能要求人去包容你的缺点，而自己不去改正。
也许，许多事，需要我们保持冷静的头脑去应对生活，面对社会，提高自身能力，让自己变得有气质，对于我们的生活，无论是在家里，还是在学校还是在社会生活中都需要包容，包容会成为我们生活的一部分，因为包容会让我们变得更加快乐，会让别人觉得你是一个值得信赖的人，会让我们的生活充满着许多力量和许多温暖。
包容应互相理解和帮助，不是歧视别人，因为人与人之间是平等的，这是每个人都应该知道的！这是一种善意，也是一种内涵，也是一种善良的品质，每个人都不是完美的，都会有自己的缺点，因为这些不足如果我们不能去接纳别人，那么我们的社会就不会和谐。
包容也是一种尊重，在我们的生命中，我们要学会尊重，因为尊重别人也是尊重自己，我们只有尊重了别人，别人才会尊重我们，当自己犯了错误，也才会得到别人的包容和尊重，包容是相互的，虽然包容之心人皆有之，可是我们给是应该追求更好，因为只有这样我们才会活得更精彩，才能让我我们的人生变得更有价值。
包容的人，才会有人更乐意跟你相处，增添了更多的生活乐趣。所以，我们的生活需要包容，也需要尊重，让自己更好地发展，让尊重成为人与人之间的发展变得更加友好。
只有包容，才会变得和谐，让我们人与人之间的相处更加友好，社会更加和平。
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在我们糊口中，我们每个人都应该学会宽收留，学会宽收留，也可以使我们获得更多的经验，知识。假如我们没有学会宽收留，那么我们可能会给自己造成更多的麻烦后果。
我曾经看过这样一个故事，一位贝尔太太在亚特兰大城市修了一座又大又美的花园，吸引了许多的游客，他们毫无顾忌的跑到花园里游玩，贝尔太太看着他们在属于她的园子里尽情的唱歌，舞蹈，欢笑，非常气愤，她就贴出一张告示；欢迎你们来此游玩，为了安全起见，本园的主人特别提醒大家，花园中有一条毒蛇……这真是一个绝妙的主意，再也没有人去她的花园了。几年后，花园杂草丛生，毒蛇横行。孤傲，寂寞的老太太非常怀念曾经来园子游玩的游客们。看了这个故事，我想；假如贝尔太太能宽收留一些，也不至于花园荒凉，自己孤傲，可见，我们应该要学会宽收留。
由此我想到了曾经读过的？三国演义？中的一个故事：刘备失败时。赵云怀抱劫儿凸起重围到长板桥由张飞接应。张飞手持以矛，对着追赶来的百万曹兵大吼一声：“谁敢与我决一死战？”喊声来止，夏侯杰吓得肝胆俱裂死于马下，我想恰是因为刘备有一颗宽收留的心，才会有三顾茅庐的典故，诸葛亮才会为他南征北战，张飞，关羽，赵云才会为他舍命尽忠。
在我们成长的过程中，从小树长成栋梁，必然会经历风雨，我们需要老师，父母，同伴，朋友的挟持和帮助。拥有宽收留，我们会增添无限的气力和支持，成长的路上会多一些平坦，多一些幸福，我们与同学之间会泛起一些磕磕碰碰的.现象，在这种情况下，学会大度和宽收留，就会赢得一个和谐的人际关系。因此，我们不要对别人的过错耿耿于怀，念念不忘。
当然，宽收留也不是无原则的，对那些穷凶恶极的歹徒违法乱纪的恶人，我们毫不宽收留。在糊口中，我们要用一颗宽收留的心去对待四周的每一个人，相信我们的世界会更加出色！
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包收留是一门学问，学会包收留的人，就学会了糊口；懂得包收留的人，就懂得快乐！这门学问，是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”的天然流露！
包收留是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化！它是人修身养性的一本“真经”。
包收留是一种幸福，能够包收留别人是一种幸福，让别人心存感谢感动更是一种幸福！人生一世，不能使自己在琐事困扰中作茧自缚，更不能在无尽痛苦中渡过。
包收留是人生的财富。人生短暂、生命无常，同样是一辈子，有的人在不尽的愤恨和埋怨中挣扎着过；有的人在快乐幸福中沐浴着过。包收留别人的过失，包收留众生的错误，是人生最大的财富！
世界上人物各异，好坏并存，我们又何苦去唠叨世态炎凉呢？“水至清则无鱼，人至察则无徒”。万物都有其不足的一面，我们为何不以一颗火热的包收留之心，来体察它的另一面呢？也许别人万恶不赦，但请不要诉苦，好坏善恶，自有公论。
包收留确实是一门精深的艺术，只有领略到了其中的滋味，行包收留他人之举，真正地拥有那份广阔的气量气度，那份坦然，那份天然，才是活出了真正的人生！
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古人云：“正人和而不同，小人同而分歧。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有光鲜的包收留性，即求同存异，兼收留并蓄。
诗人说：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”的确，糊口中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒式的强烈热闹;实在，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的平淡。世界是多样的，是复杂的，是丰硕的。每个人都有自己不同凡响的人生，而恰正是不同的性格决定了不同的人生。
实在，不管是喜欢白花淡茶般的素雅，仍是偏爱绿叶浓酒式的强烈热闹，这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异，不过乎是所处的地舆环境不同、风俗习惯不同，所糊口的文化环境不同所造成的。世界因不同而出色，我们要包收留世界的'不同之处，体验百味人生。
糊口中，由于有一批性格素雅的人，从而少了一些喧嚣与纠纷;由于有一批性格热情的人，从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成，缺一不可。在盛世，性格强烈热闹的人，成为了时代的弄潮儿，推动了社会的发展，引领了时代的提高;在浊世，性格素雅的人，成为了管理社会的一剂良药，他们与世不争，舒适淡然，使糊口平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用，不分上下。
古时文武百官，一文一武，相互牵制，相互调和。人的性格也一样，世界上由于有素雅、强烈热闹两种不同性格，从而使社会得到平稳地发展。因此，社会需要我们包收留，处理好两种性格之间的关系，这就要求我们求同存异，兼收留并蓄。
求同存异，使我们可以和不同性格的人和谐相处，共同提高，相互促进;兼收留并蓄，使我们可以吸取百家之长，取长补短，向不同性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要，这样，我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。
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一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船”。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。
鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿！
文章由自然界生物中存在的现象生发出“孩子的人生，父母无法去替代、去承担”的感触，然后针对现实生活中自立能力教育的缺失，从多角度阐述了“放飞孩子”的必要性，结尾水到渠成，为天下孩子立言，发出让孩子自经风雨，磨炼翅膀的呼唤。作者善于从大话题中选小角度，始终扣住文章主旨行文；善于调动自己的知识积累，有效地充实文章内容；善于运用形象来说理，行文灵动而严谨。
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谈包容作文700字<\/h2>
哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。康德的不生气，其实是宽容。
现代的戴尔·卡内基不主张“以牙还牙”。他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，恨不得食肉寝皮、敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额、心力交瘁。憎恶别人不是咬牙切齿、势不两立，而是吸取对方的长处化为自己强身壮质的钙质。卡内基说的“不憎恶”是另一种形式的“宽容”。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的誓言，都难改吃羊的本性。但如果将其抹杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退休成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容著称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我们的朋友，这难道不正是在消灭敌人么？”一语中的。多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最在？著名的水利工程学家潘家铮这样回答记者的提问：“那些反对三峡工程的人贡献最大。”反对者存在，可让你保持清醒的理智头脑，使工作更加认真，做事更加周全，可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是一种简单的宽容吗？这宽容如硎，砥砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。
深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时时的猖獗，才浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱内强食的规律，才郁郁葱葱。
宽容是深邃的天空，是容纳百川的大海，是苍莽的森林。
谈包容作文800字<\/h2>
“海纳百川，有容乃大”。做人，要能包容。
人不能没有包容之心。“笑口常开，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下难容之事。”我们处在人世间，不如意之事十之八九，事尤如此，何况于人？人做事难免有过错，如果他人有过而你不能容，于他人并无害处，于自己却是徒增烦恼。容人之过，别人好过，自己也好过，也只有能容人之人，才能更为他人所接受。从古至今，从未有不能容人而成就大业者，唯有能容、敢容、善容之人，方能成功。
君若不信，且听我说来。齐桓公拔管仲于寇仇，而首霸春秋；唐太宗用太子建成之臣魏征，以人为镜而成千古之明君；成吉思汗获哲别于敌中，不记前仇而得其死力，明君英主，以能容而成大业。而隋炀帝听不得逆耳忠言，容不得正言直谏，杀“真宰相”高颍，终亡性命于江都。
由此可见，一个人若无包容之心，无论地位如何高崇，都是成不了大事的。但是一个人想要建成功业，不仅仅要容人，更要能容己。诚然，我们应该对自己高标准严要求，但如果一昧“严于律己”，有紧无松，不仅无益，反而有害。如果自己犯了些小过错以至于错失良机，此时却不整顿心情应对下一次的挑战，而是倒在失败边自暴自弃，久久沉溺于之前的失败中，如何能成大事呢？成大事者不拘小节，如果死扣着自己的过失不放，花了许多时间用于抱怨自己的过错上，岂不是一错再错？君子不耻于犯错，而是耻于不敢面对错误改正错误。“量小非君子，无度不丈夫”，只有既能容人，又能容己，才能成大事。
然而，我们所说的包容，并非是盲目、无原则性的，而是建立在一定的底线之上的。如果一个人不分青红皂白、一昧的包容，无论好的坏的，都包容起来，这就不再是“包容”了，而是放纵。见到有人行恶而不举发，和助纣为虐并无区别；人家犯错而不加指出，其实是在祸害他人，成了“乡愿”，这样的人对他人对社会有害而无益，苟同流俗，不能成器。只有正确地包容，包容才能起到其应有的作用。
为人处世不能没有包容之心，既要容人，又要容己，既要能容，也要会容。唯有如此，方能成民族复兴之大器，成就一番功业。
谈包容900字<\/h2>
泰戈尔说过一句话：“越是面对刻薄的人，我就越懂得宽容。”
试想一下：面对一个刻薄的人，你又会怎样对待他呢？是选择一些极端的态度和手段？还是选择包容他并宽恕他？假如你选择了那些极端的态度和手段，那么你和他各又能得到些什么好处呢？还都为此大发脾气。你可想过别人会怎么看你吗，他们又对你持什么态度呢，是否会觉得你不够大度？假如你选择了后者，包容并宽恕他，你又没有失去些什么，不但如此，你还能得到别人的赞赏，那人也会自讨没趣，“何乐而不为”呢？
雨果也说过一句话：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”意思是人心若是宽阔，便能包容一切的意思吗？呵，那是有多伟大的一个人呢！可人世间又有多少人能到达那个境界呢？
周末回家，随着人流一起挤上了一辆公共汽车。正值夏季，况且又是星期天，都迫不及待的往家里赶，车里是又挤又热。我只是想着赶紧回家，到家就可以吹空调，吃冷饮，想到这里我暴躁的心情才平静了下来。可是当我闻到一股令人作恶的气味时，我心情又开始烦躁了起来，在我到处找“罪魁祸首”的时候，一句句“对不起”传到我的耳朵里，因为好奇心的驱使，我挤到了“事故”现场，发现一个脸色泛白的妇人在向一个女孩道歉，仔细看会发现那女孩的衣裙上正是令我作恶的气味根源。看到这些我也大概知道事情的经过了，我幸灾乐祸的以为那女孩会怒骂那妇人。可是，我却看到那女孩笑着起身扶着那妇人坐下，并取出一瓶还没有打开的矿泉水给了那妇人，“嫂子你是中暑了吧，你先喝点水缓缓！”全过程女孩都没半点厌恶之意，那妇人推脱不掉，只好拿着扭开喝了几口，脸色也好了不少。女孩看那妇人还是看着自己的衣裙，忙说道：“我快到家了，到家洗洗就行了，没事的！”我羞愧地转身离去，那女孩是一个多么耀眼的存在啊！假如我是那个女孩，我会不会那样做呢？我想我是不会那样做的吧，但是经过这件事后，我想我会改变我的这种想法和做法的，我为我的那种极端想法而羞愧，但我会以此为诫，告诫自己也应该学会包容宽恕他人！
有一句话说的很对：人心很大，可以包容一切。一颗宽容的心，能使浪子回头，能使坚冰融化，能带来宁静和坦然，能带走痛苦和仇恨。包容宽恕他人就是包容宽恕你自己。
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三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？
刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。
唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗站得高，以宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。
武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。
吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追问那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问的好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。
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周欣愉，记住日积月累再背一背，词盘里易错的字，我帮你划了，记得考前再看一遍！妈妈叮嘱道。我背起书包，走出家门，大声说：知道了，会看的，我的母亲大人！
午休结束了，同学们一个个跑上去迎接考卷。听到有人大声地报成绩安羽扬优、戴为优我的心安定了下来，大家都考优，我肯定也是优。可拿到试卷一看，我居然考了良。唉！我心想回家一定是男女混合打，屁股开花。
下午的时间一分一秒地过去了，我真想让时间慢点过去。叮铃铃放学了，同学们一个个都像小鸟一样飞奔出了校门。只有我迈着沉重的脚步像大象似的走出校门，天阴沉沉的，好像要塌下来了，就像我的心情一样灰蒙蒙的。我迷迷糊糊地回到家，推开门，我回来了。我小声说道。妈妈一见我愁眉苦脸，就猜到了我考试成绩不好的结果。妈妈悄悄走进我的书房，我见状赶紧用手掩住分数。妈妈问：怎么了？考得不好吗？考了个良吗？我支支吾吾地说：嗯，考考了80分。妈妈大吃一惊，脸色不太好，她肯定没想到我会考这点分数。我站在那，手在后面捏住背后的窗帘，手心全是汗，心里预料到妈妈肯定会给我一个下马威。不料，妈妈居然让我坐下，耐心地说：我知道你心里也不好受，这次就算了，下次好好考，将功补过。我们先一起分析分析为什么错了。
一题、一题，我都订正好了，唯独最后的阅读理解我一点也不懂。妈妈摸摸我的头说：先把文章读几遍，再把题目多读几遍，圈出重点词句。十分钟过去了，妈妈说得口干舌燥，可我这个小笨蛋还是一知半解。妈妈的脸上还是带着微笑，并没有一丝厌倦，她耐心地继续帮我分析，温柔的声音一直交织在我的耳际。过了好久，我终于弄懂了，妈妈又继续出了几个类似的题目帮我巩固。她鼓励我说：阅读理解是比较难的，多练练就会好的，继续努力啊！嗯！我认真地点了点头，暗自下决心要攻克阅读理解的难关。
爸爸、妈妈对我的包容，我已经数不清有多少次了。每次我犯错误，他们都帮助我改正，给我鼓励，给我信心。我要感谢亲爱的爸爸、妈妈，他们是我最坚强的后盾，一直支持我勇敢地往前冲。我下次考试一定要努力、加油，用好的成绩来回报爸爸、妈妈。
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几个月前，我和表弟骑自行车玩。可是由于进行了九十度大拐弯，车子不听指挥得倒了下来。后果就是：手摔得酸痛，腿也破了一个大口子。
我忍着痛回到家，我当时不知道我的腿上有伤口，我也不敢看。因为如果很厉害的话要抹上酒精杀毒，会疼得更厉害。可是由于老娘的再三催促，我还是褪下了裤子的一角，我当时被自己的伤口惊呆了。
由于鲜血流个不停，姥娘执意要给我抹上酒精。我只好同意了。
姥娘刚一开始抹，我便大叫起来。要知道我练朗诵可是有年头的。而且这时候还是一点半，邻居们正睡着觉呢。他们大多数都被吵醒了。连在下面玩着的表弟也听到了，还特地跑上来对我说：“哥哥！我在楼下就听到你的声音了！”可见当时声音之大。
好戏还没完呢，由于周围还有一些鲜血，所以要清理干净。老娘又开始抹掉鲜血。我又叫了，这次表弟把自行车骑到了一百米之外，还是听到了我的声音。
姥娘说：“你看看你叫的，邻居们都被你吵醒了！你难道不懂得尊重别人吗……”训完话后，姥娘又去忙自己的事情了。
对呀，尊重别人是中国的传统美德，他不但要用语言来尊重，而且还要用行动来尊重。比如别人睡觉时不能吵醒他们，别人玩时不能打扰别人等。尊重别人不是犯了错再去认错，而是不要犯错。
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日曜日我在给学生讲解试题，一节课下了，我累得口干舌燥，学生听得也有点精神模糊。第二节课假如继承效果肯定不会很好。因此，上课铃响后，我没有马上开始我的讲述，而是面带微笑的对同学们说：“各位同学，真不好意思，第一节课让你们倍受煎熬，实属老师只顾，可我们都是有夸姣梦想的，为了我们共同的梦想，煎熬是不是仍要继承呢？”学生们嘿嘿一笑，做好了“煎熬”的预备。
时至将半，忽闻“吱”的一大声响，全体同学，当然还有我都看着发出声响的地方，一个同学慢慢的站了起来。“老师，是我。”我没有直接批评他，说上课应该好好听讲、做笔记，不应弄出这么大的声响等等，而是面向大家笑着说：“泛起这种情况无外乎几种情况：该同学想引起老师、同学对他的留意力，听课这么长时间，该同学没有表现的机会，他心里闷啊！空虚啊！此其一；第二，纯粹无意，也就是说是个意外。第三，就是该同学在跟周公干仗。”学们都哈哈大笑了，站起来的这位同学也随着眯起了眼。“**同学，你是属于那种情况呢？”他嘿嘿一笑，不好意思的低下了头，“老师，我在------”
课堂上诸如斯类的情况随时可发生，这就要求我们教师必需保持一个良好的心态，温顺的语气，切不可鲁莽行事，要让学生时时刻刻感触感染到你的爱。你的一言一行代表的是教师在学生心目中的形象，你一个不经意的微笑可能会让学生树立决心信念，燃起他们对学习的欲望；你的一句友善的问候可能会让学生熟悉关爱，激起他们对四周人的关心；你的一个简朴的动作可能会让学生学会效仿，促进他们糊口榜样的形成。
这时我不禁想起了李镇西老师在劝诫李青青时的一段话：你可以在父母眼里韧性，耍脾气，可是在孩子眼里你俨然是为师长，你的一句话可以成为孩子们快乐的源泉，也会是伤害他们的根源。我知道你很爱的孩子们，但爱是什么？爱是尊重，脱离了尊重的爱会造成伤害。
时时刻刻，心平气和，尊重就是大爱。
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大千世界纷烦繁杂，人与人的相处难免有暗斗与竞争。如果你不能很好的面对人生的各种不如意，就必然会被各种困难与挫折击倒。因此，学会包容对待身边的一切是一生中重要的智慧。
学会包容自己。大部分人的一生都会曲曲折折、坎坷不平，人生有很多时间是在各种不如意中度过的：人非圣贤孰能无过，一个人不可能一辈子不犯错误；也许你胸怀大志，也许你雄心勃勃，可你的言行想让周边的人都认可是很难的；如果你一味的责怪自己，那么你的人生就会处于一种悲愤和压抑之中，你身边的各种问题与困难不仅不会因此而消失，反而会更加频繁的影响着你。因此，一个人要学会包容自己，保持乐观豁达的态度，微笑面对人生百态。
学会包容爱人。两个人由相识、相知，到相恋、相爱，最终携手走向婚姻的殿堂，心中无不怀着甜蜜的憧憬、美好的期待。然而时间的巨手可以钝化感觉、磨平记忆、改变一切。婚前才华横溢、风度翩翩、气质超群、心地善良、不慕钱财，婚后除了才华一无所有、虚头巴脑、形容猥琐、俗不可耐、斤斤计较、锱铢必较，原本心仪的东西，如今似乎都走向了反面……生活就是这样，谁敢说自己是“完美”的人呢？既然自己并不完美，凭什么以完美要求自己的爱人呢？爱一个人，便意味着全身心地、无条件地接受他（她）的一切，包括他（她）坚强掩盖下的脆弱、诚实背后的虚伪、才华表象下的平庸和勤劳反面的懒惰。诚实、善良、美丽、贤惠的是你的妻子；虚伪、做作、小器、庸俗的也是你的妻子；在外夸夸其谈、不可一世、油头粉面、西装革履的是你的丈夫，在家言语粗鄙、行为粗俗、不修边幅的也是你的丈夫。学会包容爱人，你将会有一个充满爱与温馨的家，一个歇息修养的乐园。
学会包容对手。你的水平和能力在很大程度上取决与你的对手的水平和能力。即使你不想树敌，但是，你也绝对避免不了别人在身后诽谤你、议论你甚至打压你，把你当成敌人来对待。这时你是暴跳如雷愤怒无比，还是微笑面对平静理解，这就是彰显你人格品质的时候。如果你怒你愤，伤了身体，那高兴快乐的还是你的对手。因此，你应该抱着一种包容的心态，去包容你的对手，去感谢你的对手。是那些对手让你成长，让你懂得人生之美，让你懂得幸福来之不易，需要倍加珍惜。
学会包容朋友。朋友是一种求大同存小异的志趣相投者，是你人生旅途中幸福和烦恼的分担者。如果你不能够包容朋友的一些小节，对其各种行为求全责备，那你身边的朋友就会一个个的从你身边逃掉，把一个孤零零的你留在旅途，让你孤独寂寞，让你憔悴凋零。这样你就要时刻想到朋友带给你的快乐，包容朋友带给你的不快，这样你才会开心快乐。
学会包容吧。当你的人生处于低潮时，学会打开另一扇窗户，会有更美的风景呈现在你的面前。人生一世，没有什么事情不可以原谅，没有什么人不可以包容，学会包容，就是善待自己。
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小时候吃糖只是为了打发时光，而如今我已然成年，再次品尝时，亦应有所感悟吧。小的时候，妈妈常常给南方的外婆寄去这种朴素而又别致的话梅糖，说外婆和外公就爱吃这种糖。多少年过去了，这小小话梅糖特有的滋味丝毫未变：在一阵梅香清溢的同时，酸伴着甜，甜裹着酸，二者总像一对恋人一样，你不多我不少，守护着一份适中的、保持温度的爱情。话梅糖的口味既清淡又凝重，说清淡，是因为它不同于别类糖果那种浓烈的甜；说凝重，是因为它的味道醇厚，令人久久回味。而这又恰使我想到了中国南北方的格调。北方的气候较之南方更加“硬朗”，风霜雨雪的洗礼使北方人更加大气、豪爽；而南方则更加温柔，和风细雨使他们具有细腻柔美之性格。如果说中国是一棵大树，北方人是粗大的树干树枝，而南方人则是枝上簇簇绿叶繁花。二者的完美结合，使大树生机勃勃。
而眼前的这方小小的话梅糖，它的凝重与清淡则是包容了沉稳与清秀的最佳境界，带给我——一个生在北方的“南方人”一份特殊的韵味和一种别样的情怀。
如此说来，你是否了解、是否喜爱这小小的话梅糖呢？其实它都无所谓，它会以一种平静的心态等待着你去品尝和玩味，它会包容人们对它的各种态度。
有时想想，时光流逝，不断前进的过程中有太多的东西需要包容。现代人整天疲于奔命，难得坐下来有所思悟，不如抽点时间，品尝一块小小的话梅糖，也许会有意想不到的收获吧。
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