男人终于说实话读后感

男人终于说实话读后感(精品14篇)。

[1] 男人终于说实话读后感

夜深人静，一个提着油灯的和蔼的妇人轻声细语地从每个病房匆匆走过。无论那些勇敢的伤员醒着还是睡着，无论他们是面带笑容，还是痛苦地呻吟。她都向每一个病号投去天使般的微笑。——《南丁格尔》

近日,西安高新医院护理部在全院护士中开展的“读一本好书”活动，为此，利用休息时间我也阅读了一代伟人《南丁格尔》传记.记忆中从进入护理学校时起,就不断的听老师说起过南丁格尔的事迹,她是现代护理的先驱,是当今护理事业的楷模.我怀着激动及敬仰的心情读完了她的传记,深深被她的精神震撼.南丁格尔女士热爱护理事业,一生都在为护理事业做奉献正是值得当代护理人员值得学习之处.

南丁格尔出生于19世纪英国一个富裕的家庭,从小就热爱小动物、善良、富有爱心,曾因为一只小麻雀的死亡而伤心不已,直到妥善安葬了小麻雀.小时候受过良好的教育,精通多国语言,对古典文学、自然科学历史和哲学都有深入研究,热衷于慈善事业,本可以过着富贵的上流社会生活,但因为“上帝的召唤”,31岁时她不顾家人强烈的反对及世俗恶毒的眼光,毅然投身于护理事业,并为之奋斗一生。

人们常说:“护士是人类健康的守护神,是不幸的天使,能将痛苦化为欢乐,能为患者带来幸福.”这是爱与奉献精神的集中体现,也是护士执业道德的集中体现.然而在今天,爱与奉献似乎是被人淡忘的字眼,越来越多的人看重的只是物质追求.我们的护理职业常常被人看不起,得不到尊敬和理解.与此相反，也有人羡慕我们是“白衣天使”,能为病人减轻痛苦.记得刚实习时,为一位60岁的老奶奶做完生活护理,旁边的老爷爷说道:“小姑娘,真是谢谢你,你们的工作真是不容易”,听到这些话,心里暖暖的.还有一次有个小女孩治疗结束两天后,特意跑到医院对我说：“阿姨,谢谢您给我打针不疼,你们都好忙呀!我要为你唱首歌谢谢你”。此刻，泪水已经浸湿我的眼眶，又一次被感动。真诚感谢那些平平常常又难能可贵的理解!

春华秋实,寒暑易节,我已经在护理岗位上坚守了,12年,四千多个日日夜夜,我把人生中最美好的青春都献给了护理事业,无怨无悔,因为这是我的责任.南丁格尔曾说过“身为护士,我们应该首先想到自己的病人,而不是想着怎样逃避责任.病人是痛苦的,我们除了要为他们解除身体上的痛苦，还要解除病痛给他们心灵造成的折磨,这一点是非常重要的.我们要对病人充满爱心,要把他们当做自己的家人一样照顾,要给他们无微不至的关怀……”,是啊!正如我们西安高新医院的服务理念“珍惜每一次服务,一次做好”,把病人当作亲人,不逃避责任,给予心灵上的照拂,做护理时心无旁骛,无微不至,这不正是我们日常写照吗?我会和那些为护理工作兢兢业业奋斗的人们一样,去爱自己的工作,用爱与奉献精神编织人类生命的花环。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。南丁格尔就是经过了这样的苦难才逃脱了壮志难酬的忧郁生活，走向人人理解崇拜的辉煌人生。保护生命促进健康是我们永远的骄傲,爱与奉献是“白衣天使”永恒的主题,也正是爱与奉献把护士变成了美丽的天使,“爱与奉献”南丁格尔精神,您是我们学习的榜样!我会用自己的爱与奉献向世人展现当代护士的风采!

[2] 男人终于说实话读后感

男人令人首先感到的印象是脏!当然，男人当中亦不乏刷洗干净洁身自好的，甚至还有油头粉面衣冠楚楚的，但大体讲来，男人消耗肥皂和水的数量要比较少些，某一男校，对于学生洗澡是强迫的，入浴签名，每周计核，对于不曾入浴的初步惩罚是宣布姓名，最后的断然处置是定期强迫入浴，并派员监视，然而日久玩生，签名簿中尚不无浮冒情事。有些男人，西装裤尽管挺直，他的耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦!袜子手绢不知随时洗涤，常常日积月累，到处塞藏，等到无可使用时，再从那一堆污垢存货当中拣选比较干净的去应急。有些男人的手绢，拿出来硬像是士灰面制的百果糕，黑糊糊粘成一团，而且内容丰富，男人的一双脚;多半好像是天然的具有泡菜霉干菜再加糖蒜的味道，所谓“濯足万里流”是有道理的，小小的一盆水确是无济于事，然而多少男人却连这一盆水都吝而不用;怕伤元气，两脚既然如此之脏，偏偏有些“逐臭之夫”喜于脚上藏垢纳污之处往复挖掘，然后嗅其手指，引以为乐!多少男人洗脸都是专洗本部，边疆一概不理，洗脸完毕，手背可以不湿，有的男人是在结婚后才什始刷牙。“扪虱而谈”的是男人。男人的脏大概是由于懒。

对了!男人懒。他可以懒洋洋坐在旋倚上，五官四肢，连同他的脑筋(假如有)，一概停止活动，像呆鸟一般：“不闻夫博奔者乎……”那段话是专对男人说的。他若是上街买东西，很少时候能令他的妻子满意，他总是不肯多问几家，怕跑腿，怕费话，怕讲价钱。什么事他都嫌麻烦，除了指使别人替他做的事之外。他像残废人一样，对于什么事都愿坐享其成，而名之曰“室家之乐”。

紧毗连着“懒”的是“馋”。男人大概有好胃口的居多。他的嘴，用在吃的方面的时候多，他吃饭时总要在菜碟里发现至少一英寸见方半英才厚的肉，才能算是没有吃素。几天不见肉，他就喊“嘴里要淡出鸟儿来!”有一个人半年没有吃鸡，看见了鸡毛帚就流涎三尺。一餐盛馔之后，他的'人生观都能改变，对于什么都乐观起来。一个男人在吃一顿好饭的时候，他脸上的表情硬是在感谢上天待人不薄;他饭后衔着一根牙签，红光满面，硬是觉得可以骄人。主中馈的是女人，修食谱的是男人。

男人多半自私。他的人生观中有一基本认识，即宇宙一切均是为了他的舒适而安排下来的。除了在做事赚钱的时候不得不忍气吞声地向人奴膝婢颜外，他总是要做出一副老爷相。他的家便是他的国度，他在家里称王。他除了为赚钱而吃苦努力外，他是一个“伊比鸠派”，他要享受。他高兴的时候，孩子可以骑在他的颈上，他引颈受骑，他可以像狗似的满地爬;他不高兴时，他看着谁都不顺眼，在外面受了闷气，回到家里来加倍地发作。他不知道女人的苦处，女人对于他的殷勤委曲，在他看来，就如同犬守户，鸡司晨一样的稀松平常，都是自然现象。他说他爱女人，其实他不是爱，是享受女人。他不问他给了别人多少，但是他要在别人身上尽量榨取，他觉得他对女人最大的恩惠，便是把赚来的钱全部或一部拿回家来，但是当他把一卷卷的钞票从衣袋里掏出来的时候，他的脸上的表情是骄做的成分多，亲爱的成分少，好像是在说：“看我!你行么!我这样待你，你多幸运!”他若是感觉到这家不复是他的乐园，他便有多样的借口不回到家里来。他到处云游，他另辟乐园。他有聚餐会，他有酒会，他有桥会，他有书会画会棋会，他有夜会，最不济的还有个茶馆，他的享乐的方法太多，假如轮回之说不假，下世侥幸依然投胎为人，很少男人情感下世做女人的，他总觉得这一世生为男身，而享受未足，下一世要继续努力。

“群居终日，言不及义”，原是人的通病，但是言谈的内容却是男女有别。女人谈的往往是：“我们家的小妹又病了!”“你们家每月开销多少?”之类。男人的是另一套，普通的方式，男人的谈话，最后不谈到女人身上便不会散场。这一个题目对男人最有兴味。如果有一个桃色案他们唯恐其和解得太快。他们好议论人家的隐私，好批评别人的妻子的性格相貌。“长舌男”是到处有的，不知为什么这名词尚不甚流行。

梁实秋主张文学要表现永恒不变的人性，他的《男人》一文是上个世纪四十年代写的，到现在已经过去了七八十年，可是除了文中的“手绢”在现在被纸巾取代之外，文章还是能够相当生动地表现出当下中国一部分甚至是很多男人的特点，看得我也是醉了。

记得读中学的那段日子，于书无所不读，因为那时没有现在这么大的升学压力。第一次读到梁实秋《雅舍小品》里的《男人》篇，心里倏然一惊，马上转身去看，想发现那双一直在打量自己的眼睛，不然作者这么写得这么传神，发现了我身上连我父母也没有发现的秘密——“--男人洗脸都是专洗本部，边疆一概不理，洗脸完毕，手背可以不湿--”尤其是冬天的时候，住校时热水紧张，洗脸只用五个指头拨弄毛巾，手背确实可以不湿。因为学校的需要开设校本选修课程《中外幽默散文欣赏》，推荐学生阅读《男人》，一个男生这样评点：“这篇《男人》中的原型可能是梁实秋自己，不过有很多地方与我自己也很像，比如懒、怕麻烦、馋、好享受和谈话内容，有些话也是说到了我的心坎上，我觉得很有道理啊!”还有一位女生也引起了共鸣：“对男人行为、习性的描述，着实令人大跌眼镜：‘耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦’。虽然幽默夸张，若家中有一个弟弟或哥哥，情况大抵是一样的。”当然借助梁实秋的眼睛发现自己身上的缺点之后，每次洗脸，我都告诫自己要像新上任的国家的领导人视察边疆一样严肃认真。下课时，有一个彪悍的女生特意看了看我的耳后脖根，想发现一些和校园里农业实践基地一样的景观，自然，很可能没有如愿。

其实《男人》的价值不仅仅在于自揭男人之短，对男性“脏”、“懒”、“馋”、“自私”等习性加以批评，更在于这批评是亲切温和的，不是犀利冷峻的，而且始终以调侃的笔触进行幽默的处理，因而不仅不给人痛感，反让人读后会心一笑，在自省中得到审美的愉悦。这个幽默效果的取得得益于以偏概全和极度夸张手法的运用，试问哪个男人的袖子里真的会甩出一只老鼠?

中国人给人的印象是缺乏幽默感，原先是外国人这么看，现在是中国的女同胞也不买中国男人的账，曾看到一个相亲节目中有女嘉宾对男嘉宾直言相告：你缺乏幽默感，不是我的菜。更有些专栏的女作家以及一些选秀节目的女嘉宾公然宣称“中国男人太丑了”、“中国男人对不住中国女人”。叫得最响的好像还是刘晓庆阿姨。可是，亲，从女娲造人的故事中，不是可以看出男人是女人创造的吗?为什么在创造的时候不给男人一些幽默是细胞呢?还是一开始是有点，慢慢就缺失了——又是怎么缺失的呢?

于是又想起冰心女士和梁实秋先生的一段趣事：抗战时期，梁实秋住在重庆北碚“雅舍”时，有一天冰心来访。饭后，冰心在梁实秋的纪念册上题字：一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一个好朋友。我的朋友中，男人中只有梁实秋最像一朵花…… 此时，围在一旁的客人不高兴了，特别是一位女作家叫嚷得最激烈：“实秋最像一朵花，那我们都不够朋友了!”冰心平静地说：“少安毋躁，我还没有写完呢。”于是，冰心接着又写道：“虽然是一朵鸡冠花，培育尚未成功，实秋仍须努力。”大家换颜一笑，便给梁实秋赠了个“鸡冠花”的绰号。

重读梁实秋的《男人》，不仅希望男人能够衣冠楚楚洗刷干净，更希望男人都能够有一些幽默感，成为像梁实秋先生一样的“鸡冠花”，能够担负起更大的责任，也更有情趣。

[3] 男人终于说实话读后感

在这个世界里，我与你用心灵对话。理智是对陌生人的设防，我拒绝用理智对话。

我爱你。

你爱我什么？像小说中的语言，你问。

我不知道。真的。

你失望了。

其实，你应该明白：真正的爱是说不清楚的，说清楚的就不是爱，只是一种语言技巧。劳动产生了语言，而不是爱情产生了语言。

我不知我爱你什么，只知道我爱你这个人，爱属于你的所有的优点和缺点。如果我仅爱你某一个特点，那你可能会成为这个特点的牺牲品。如果你也爱我，那么你也会为这个特点而牺牲你自己的个性，你会成为这个特点的奴隶，那么你就不是你，而是它这个特点。

我不知道你应该成为怎样的人，只知道你应该成为你能够成为的人。人不能去委屈自己，首先应该成为自己而不要被异化为他人的附庸。我们没有理由在上帝死了之后，还把自己丢失。你就是你，我喜欢看你跳舞，喜欢看你在坦荡的沙滩上自由地打滚，也喜欢听你哭诉，看你愤怒，伴你沉思。对我来说，痛苦的是被别人背叛，更痛苦的是背叛自己。因此，需成熟时，就像大人一样一本正经；该快乐时，就像孩子那般无拘无束。我要为你提供属于你的完整的世界。

说实话，我爱你这个人。

我从不看《恋爱的秘诀》《爱情心理学》之类的书，我不愿有人代替我来感受这一切。我不想太理智，我总以为爱情是一种感觉，一种默契，一种每个人都不一样的感应，太理智的恋爱可能是一场艰难的谈判。我爱你不是一张通知，是一种双向可逆的默契。叫人烦恼的是一起沉默，令人愉快的是一同畅笑。

也许一个人的世界是健全的，但两个人构成的世界却是残缺的。一个人的时候，我是自由的，当你和我的时候，我们应该是自觉的。对于别人，我们都各有着一个完整的独立的人格，而对于你，我们只有一个共同的人格。对于朋友，我将我自己的快乐给他，我们互相尊重；对于你，我将所有的快乐和烦恼给你，我们一起支撑着这个残缺的世界。正因为残缺，才需要了解；正因为不了解而需理解；正因为残缺，我们的世界里每天的太阳是不一样的；正因为残缺，才能不断发现，不断更新。这个残缺富有朦胧的诗意。

我努力使自己不想念你。因为想念也意味着一种不信任，不放心。思念的滋味有时也有一种对距离的淡淡的酸味，想念从来被人歌颂为一种忠诚的自私的报答。

为什么在你的面前，我总愿意表露自己软弱的一面？也许作为一个有理智的人，他的生活真是一场旷日持久的搏斗。累了，需要一个安全的港湾。于是，便赤身裸体地来到上帝面前，重归伊甸园。最快乐的是忘记自己的生存，丢失自己，回归自然，你便成了自然的象征。我毫无防备地走到你的面前，把最软弱的一面放在你的目光下。

真的，我不知道我真要什么，只是在未得到时，才隐隐若失。但作为男人，被人依赖，被人依靠，被人需要，也是一种价值的体现。如果你仅仅为了能成为你自己而拒绝了我的保护，不让我分担你的痛苦，我相信你是打击了一个男人作为男人的骄傲。说实话，我爱你，但不能告诉你。

我爱你，因为别无选择（既不是我选择了你，也不是你选择了我。是我们选择了我和你）。所以不可能后悔。我们的一切只要是真诚的，就无需道歉，即使做错了什么。

也许我们从未认识自己，因此也无法把握自己。我是因为爱你才爱你的，你呢？是爱我这个人，还是一个偶像？可我不想戴上假面具而成为偶像的。我不能因为太不能失去而委屈你。爱你，使我自私；爱你，使你疲倦。

因为我将全部的身心都交给你，也把你的爱放到我的心上，很重很重。我将全部的感情投资给一个人，累了，倦了，即使我失败了，也不会再去选择了。

说实话，我爱你，因为爱你。

是的，我爱你。没有比这句话更令人回肠荡气的了。没有比这更简单的语言，也没有比这更复杂的语言了。

[4] 男人终于说实话读后感

故事：请你对我说实话

13号。星期五。早晨。莫斯科精神病医院。

大夫，我可以进来吗？一个稍微谢点儿顶、背有些驼的中年人走进心理科门诊部。

大夫，我希望您帮帮我。我前两天拾了一口袋钱

啊！一口袋？你别激动，慢慢说。大夫的脸凑近中年人，镜片后的目光一下子灼灼闪亮。

我没激动，大夫。请您轻点儿抓我的手好吗？大夫松开手，扶了扶眼镜。

那么一大口袋美元，都是一百元一张的。星期二早晨，我起来锻炼身体，刚一出小区门，就看见地上有一个袋子，那种装垃圾的黑色袋子，我以为是谁故意丢的或垃圾车掉下的垃圾，就拾起来，觉得沉甸甸的，打开来一看，嗬，里面只有钱，而且全是美元大夫，您太激动了把我的扣子揪下来了。嗯，是美元，没错。

打住。我是心理学大夫，让我来猜一下。我想，这么多钱你打算自己留下来，对不对？

您没猜对，大夫。我想，人家会找来的，我先等等看。可是，在家等了两天，也没有人找。

等了两天？你大脑没受过碰撞吧？

没有。

有意思。怎么会这样呢？那你每逢月圆的晚上，是不是有特别想上楼顶大声喊叫的欲望？

我从来没有过那种念头。那上面有什么吗？

哦，什么也没有，我只是这样随便问问。也就是说，你等了两天，也没有人来要钱？

是的，大夫。当时，我又想

打住让我再来猜一下。这次你决定自己把这些钱留下了。

不是，大夫。我想到警察局问一下，有没有人找过钱。去了一问，他们说，没有，已经好久没人上那里去交钱、找钱了。接着，我就想拿一张到银行，让他们检验一下，看这些钱是不是假的，要不怎么会没人找呢？

太好了，你很聪明。好样的，你想得很对。那么多钱没人要，说不定是假的。对了，你再想一想，你从前没有从高处摔下来过吗？比如马上、房上

从来没有。

那太好啦。请问，你们家族有癫痫病史吗？

绝对没有。

嗯，这就奇怪了。那请你对我说实话，当你用湿手抓电线时有什么感觉？

我？我从来没用手碰过电线。

太遗憾了！那到了银行后怎么样？

他们说，美元是真的。其中有两个工作人员还追上来，问我有多少，愿不愿意和他们兑换，而且美元比官方牌价贵五十卢布。我说，钱不是我的，不换。他们骂了我句神经病，失望地回去了。我从银行出来，心想，算了，现在

打住！再让我最后猜一次，这次我肯定能猜对。现在，我想，你终于决定自己留下这笔钱了。

自己留下？可这些钱并不是我的呀！

哎，疯子，现在这些钱在哪儿？

我想来想去，决定把这些钱给您带来

哦，是吗？谢谢，你这人可真不错，还惦记着我

可刚才我走在路上又一想，钱这东西给人们带来多少痛苦和不幸啊，我给您不就是害了您吗？我想，干脆扔了算啦。

什么？扔了？你真是个十足的傻瓜、笨蛋、神经病！快说，扔到哪儿了？

我站在十月革命五十周年大桥上，想把这些钱扔进河里去哎，大夫，您这是去哪里呀？哎，这么快就跑没影了。您还没听我说完呢，怎么就跑了呢？

男人站起身，要追出去，想想又坐下了，口中还在自言自语：

我还没说完呢当我站在大桥上刚要扔，突然过来一个警察，拿着警棍就朝我头上打来，我一害怕，就醒了唉，我最近经常做这种梦，不知是怎么了大夫也没说我是什么病就跑了，白费了半天劲排队挂上号。算了，我再等等别的大夫吧

[5] 男人终于说实话读后感

大家平时看我和苏盈瑞和麦亦来关系处的都挺好吧？都说我们是死党，可是说实话，我从心底里讨厌她们。

苏盈瑞是我讨厌的类型的代表人物——唱歌一般，容易生气，爱哭，没有幽默细胞，但是她非常正义，我就是因为欣赏她这一点才没有对她说出“我讨厌你”这句话。

前几天是我们的“节能节电”班会，我和苏盈瑞做主持人。我们要去排练，但是因为在早上我没有找到她，所以没有一起去排练。第一节课下课之后，好朋友庄瑞楠告诉我，苏盈瑞哭了。我打探了一下，才知道原来是因为我没有和她一起去排练。吴启源叫我，我没有回头，摆摆手，说了一句“假装不在”，顺便给了苏盈瑞一个白眼，我不想看见她那一张哭脸。我最不喜欢看见我的好朋友哭，所以特别讨厌她。

麦亦来也是，容易生气，总喜欢在背地里诅咒别人，说我坏话。

星期五我们一起去游泳，坐她妈妈的车去。我们在麦子妈妈办公室的一间小屋子里写笔记本。麦子去叫我们，我和黄嘉艺都没有理她。她好像很生气，愤然离去。到了下面，她说什么“迟早会被‘卒’吃掉的”，我和黄嘉艺都听不懂她在说什么，但是听她的语气，我知道了，她很生气。坐车时她也没有和我们坐在后面，独自一人坐在副驾驶座上。从那时起，我就非常讨厌她。

和她们两个相反，黄嘉艺是我最知心的好友，不像苏盈瑞和麦亦来，她们的脾气非常让人摸不透。黄嘉艺可爱，有幽默细胞，虽然爱生气，但是不经常生气。所以我知道，这样的同学，做好朋友是值得的。

其实每个人都有自己的缺点，我也不例外。都说要改正缺点，我就要带头发挥“作用”，改掉自己的缺点：容易生气（还不是被气的，或者被“传染的”）。但是我还要学会接受。只要能接受，就能学会宽容；能学会宽容，就能接纳好朋友的缺点，帮助她（他）改正。

我要忘记一切，反思自己。不过我会在最近几天稍稍冷酷一点喔。

[6] 男人终于说实话读后感

一部记录“民族的秘史”的长卷，一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷。主人公白嘉轩六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已。

当我合上书的时候，眼前仿佛飘过一只白鹿，诉说着白鹿原的故事。

静而思之，《白鹿原》正是反映了清末到解放的那段动荡的历史，以渭南那一带的白鹿村为故事发生地，两大家族——白家鹿家三代人的恩怨纠纷，同时也反映了那个时代，人与社会之间相互激荡，相互作用，交错缠结。

提到《白鹿原》，白嘉轩是不得不提的。”白嘉轩自然是神秘的。七次娶妻六次丧妻，家道中落，父亲去世，他担起整个家的重任，坚持母亲的要求，娶妻生子，因种植鸦片而大家致富，最后成为人人敬仰的大族长，做慈善，建学堂，修祠堂，立乡约，惩恶习。“他的腰杆总是挺得直直的……”不管是对黑娃的惩罚，还是面对女儿的叛逆，他的腰杆总是挺得直直的，这挺直的腰杆，不仅仅是家族祖传的骨气，更是世世代代农村人的骨气。

说了白嘉轩，自然要说一说鹿子霖。子霖子霖子孙成林，这是作者的有意为之。见到有姿色的女子，鹿子霖总是想搞到手，更美名其扬地认他们的孩子为干女儿干儿子。趁机低价购买孝文的地，想救自己的儿子却不想花钱，让田小娥去勾引白孝文。满口仁义道德却虚伪淫荡的伪君子，与白嘉轩形成鲜明的对比，是作者极力鞭挞的一类人物。

说了父辈，自然要说一说子辈。白孝文白孝武代表了传统子弟。而白灵灵黑娃鹿兆鹏鹿兆谦则是代表了新生的力量激进的青年，破除旧社会的革命力量。那一群热血青年，他们富有朝气与热情，他们都有自己强烈的革命追求，一往无前，不肯为了爱而放弃自己的理想追求。我想，他们是值得赞扬的。

朱先生，白鹿原的圣人，全知全能通晓全事，面对乡里的琐事，他淡定自若，他既是文人，办学堂，重视教育;同时也是爱国志士，勇于抗日。是作者陈忠实的原型，作者利用这个角色，把憋在心里想对这个厚重民族数年变迁想说而当时不能说的话都说出来了。同时他也是当代文人的真实写照，想救国却力不从心。

田小娥——黑娃和白孝文心口的朱砂痣。出生书香门第，被父亲卖到郭举人家当小妾，遭受了许多虐待和不平等待遇，于是，她不满，她痛恨那个封建社会。于是，她反抗，利用性作为交换的条件，与五个男人有染，来提高自己的社会地位。他是传统女性与新型女性过渡的表现是对封建社会不满并为之斗争的人。

书中的生活生命人生跌宕起伏,而我们的呢?我们又该怎么做?就像文中所描写的那样，世事难料，人的一生漫长的很。千万不要把一时的状态当成永恒。其次就是，我们应该像朱先生学习，拥有自己的理想抱负并为之奋斗，不媚俗不庸俗，光明磊落，坚持着自己的原则。我想这才是当今青年所要做的。

白鹿原还是那个白鹿原，只不过尘封了一段历史，又留下了一段故事。

[7] 男人终于说实话读后感

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